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文/李子迟 三世同堂、天伦之乐，已为我们普通人所羡慕。四世同堂就更加难得，五世同堂几乎世上少见。 笔者此生以来唯一一次，见过一个六世同堂的家族。这个家族就在广西巴马的长寿村。其中最长者是个一百一十余岁的老太太，在中国健在寿星排行榜里可是名列前茅。 不可思议的是，中国历史上竟还存在过一个九世同堂的家族。这个家族无疑也是中国乃至世界上唯一的一个九世同堂家族（至少是有据可查的）。这个家族的当家人就是唐朝的张公艺。  千年垂范张公艺（资料图 图源网络） 张公艺（577—676），郓州寿张（今山东台前县孙口乡桥北张村，一说今山东阳谷县寿张镇）人，汉初“开国三杰”之一，张良第二十六世孙。历经北齐、北周、隋、唐四个朝代，享年九十九岁（虚岁百岁）。张公艺其人在《旧唐书》里有记载，另据《资治通鉴》有言：“寿张人张公艺九世同居，齐、隋、唐皆旌表其门，上过寿张，幸其宅，部所以能共居之故，公艺书‘忍’字百余以进。” 张公艺九代同堂，子孙繁众，人财两旺。对这个大家庭，周围相邻都交口称赞。有说当家人公平、管理有方的；也有说一家人团结、品德高尚的。热议远扬，遐迩闻名。甚至惊动了当朝皇帝唐高宗李治，以至于唐高宗携皇后武则天去泰山封禅之时都要一同来拜访张公艺。 当皇帝皇后来到这个声名远扬的家族之住地，只见整个张公艺家族共住有四百个生活区。除此之外，土地及一些财产完全归集体所有。男女服装都统一制作，并且都根据个人的特点量体裁衣。凡有探亲的妇女，不管是谁的孩子，无论亲疏，只要近在身边，就携带而去。展现出团结义气的良好家风。 张公艺还向唐高宗介绍了一些家里的其他情况：“我们九世同堂，全家有九百多人口，共享餐饮。每到吃饭的时间，便以击鼓为令，群坐餐厅。予以内外，男女分别入席。老人在上，晚辈在下，儿童另设桌凳。谦恭礼让，上下仁和，雍睦熏蒸。” 唐高宗想考验一下张公艺治家的本领，便取两个梨，看他如何做到全家“共享餐饮”。张公艺接过梨，遂让家人用石臼粉碎，入缸注水，接着鸣鼓集合全家。每人用小匙饮汁一口，只有这样，才能使全家人都可以尝到。这个小故事，至今画在“百忍堂”的墙壁上。 这个大家庭不但人人讲义气，连家里的牲畜也与别家不同。养犬百只，亦效家风有序，缺一不食。直到现在，还有“张公艺家的狗缺一不食”的说法。 唐高宗经过各方面的观察，钦佩之情油然而生。他清楚地认识到，此家族的确是一个团结和睦的大家庭。当唐高宗讯问张公艺治家的秘诀时，他却写了一百个“忍”字，并详细说明了“百忍”的具体内容：“父子不忍失慈孝，兄弟不忍外人欺，妯娌不忍闹分居，婆媳不忍失孝心……” 唐高宗深受感动，亲书“百忍义门”四个大字赞颂之。 当时一代才子、唐朝“草圣”张旭题诗曰：“张公书百忍，唐朝著勋名。天子躬亲问影响深远，，旌表悬门庭。洪都是故郡，清河脉长存。儿孙须当记，族远诗为凭。”尔后该族人便以“百忍”为族徽。此外其族望还有清河、亲睦、冠英、燕贻、孝友、敦睦、敬宜、流远等堂号。 千百年以来，张公艺及其大家族倍受历代人民的尊敬，传为美谈。 至今，他所写的“百忍歌”，还在当地广泛流传，传递着满满的正能量，影响深远。 即使在当今社会，张公艺家族所倡导的一些价值观念依然具有积极地现实意义。  (责任编辑：admin) |