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8、司马绍  司马绍像（资料图 图源网络） 晋明帝司马绍（299年－325年10月18日），字道畿，晋元帝司马睿长子，东晋第二位皇帝，322年－325年间在位。 司马绍于322年即位，太宁二年（324年）平定王敦的叛乱，停止对于王敦党羽的追究，为安定皇帝的权威全力重用王导，并且与江东大族保持和谐的态度，成功对“王敦之乱”作出善后，稳定东晋王朝的局势。 司马绍聪慧善断，明于事理。东晋政权初建之时，兵荒马乱，生民涂炭，国力空虚疲弊，权臣王敦等作威作福，东晋政权随时面临着覆灭的危险。司马绍在位期间，凭借弱势之中央，成功做到对权臣的制衡。他还在一定程度上调和南渡侨姓与吴姓士族之间的矛盾，稳定时局，使社会呈现向安定发展的趋势。 自古英雄如美人，不许人间见白头。太宁三年（325年），司马绍病逝，终年二十七岁。若使司马绍再活三十年，前有陶侃、王导，后有桓温、谢安，再后来谢玄、北府军等等都可以大展鸿图。南朝不缺人才，只可惜小人白痴当政，有什么办法？ 9、柴荣 这是一个黑暗的年代。武力可以得到一切，要生存就不能让别人生存。士兵们以剑为犁，反复切割着这片破碎的土地。北方政权更迭，再也不能恢复昔日的经济中心地位，连从不分裂的南方也被一堆小国切得七零八落。这就是唐代藩镇割据带来的恶果。 安史之乱，是整个中国历史的转折点。 安史之乱往前推1200年，正是战国时代开启，中国进入封建社会之时；安史之乱往后推1200年，正是共和国建立，进入新时代之时；安史之乱往前推600年，正是东汉崩溃，中国进入大分裂的序幕；安史之乱往后推600年，正是元朝灭亡，现代中国疆域形成的关头。 安史之乱后的1200年，中国历史整体上走着下坡路，越到后来越无法挽回，最终必须经过彻底的打碎重来，才能获得新生了。那么在这1200年之中，有没有过复兴的希望呢？有，那就是五代后周世宗柴荣。 柴荣在位短短5年，打下的基础，就形成了后来一个三百年的王朝——宋。如果没有柴荣，赵匡胤后来即使建立了宋朝，可能也只是和五代一样的一个地方政权而已，中国也许会像东晋南北朝一样乱上几百年。那么，柴荣如果多活几十年，则历史将会如何？ 所以说，柴荣是个可以改变历史走向的人。当然，我们并不认为他能解决中国所有的问题，而只需要他创造出一个比较有利的环境，让经济、社会、文化从此可以比较顺利地发展，从中孕育出新型的文明。 柴荣曾说，如果能当三十年皇帝，“十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平”。然而时间只过了六分之一，一代伟人憾逝。柴宗训才7岁，就算有经天纬地之才，能奈何得了掌兵权的大将？魏晋以禅让得国，以禅让失国，后周以黄袍加身得国，又以黄袍加身失国。中国人，是很擅长学样的。 10、嬴扶苏  扶苏绘图（资料图 图源网络） 先说明，他没有成为皇帝。 这是一个国家真正的开端，中国历史上第一次真正意义实现了大一统。从夏初的万国，到商初的三千国，又到周初的八百诸侯，上古中国的无数部落，最后终于被大秦凝成了一块。春秋战国五百年血流不止，终于换来了一个“书同文，车同轨”的新时代。这绝对是中国历史上最重要最关键的时刻。 秦是中国史上第一个大一统中央集权的朝代，对后世有着重要的示范作用。然而，秦完成了统一，却没有成为榜样，而是把这个荣誉交给了之后的汉朝。 关键时刻，秦国的路走歪了。 大家知道，一个政权可以马上得天下，用暴力手段建立国家，但随后必须根据形势转变政策，武立文治，国家才能走上平稳的发展轨道。如果继续以暴力治国，国必不堪，更何况是刚刚统一，人心还远没有后世凝聚的秦朝。 始皇帝武功赫赫，诸多政策也贡献巨大，但是，他的思路没有转过来。或许他已经有所觉悟但是时间不够了，所以疯狂地追求长生。嬴政是个改变历史的人，而且事实上，他把历史改变了两次。 秦朝的稳定工作，本该交由嬴扶苏来做。而且历史显示，他很有可能胜任这一使命。是的，嬴扶苏没有成为皇帝，但是他改变历史的可能性太大了。 扶苏，秦始皇长子，是秦朝统治者中具有政治远见的人物。他认为天下未定，百姓未安，反对实行“焚书坑儒”、“重法绳之臣”等政策，因而被秦始皇贬到上郡监蒙恬军。公元前210年，始皇帝开始了最后一次巡游。鬼使神差的是，他的第十八个儿子胡亥提出想跟着出去逛逛，于是始皇帝答应了。后来的事情大家都知道了，始皇病重，赶紧写信叫扶苏回咸阳主持自己的丧事，也就是让扶苏继位秦二世。但是，他还没看到信送出去，就一命呜呼了。 秦始皇死后，赵高等人害怕扶苏即位执政，便伪造诏书，指责扶苏在边疆和蒙恬屯兵期间，“为人不孝”、“士卒多耗，无尺寸之功”、“上书直言诽谤”，逼其自杀……扶苏在民间的声望很高，胡亥即位之后，民间不知道扶苏已死，还在说“少子不当立，当立者乃公子扶苏”。后来陈胜吴广喊着“王侯将相宁有种乎”起义，却仍然假称扶苏的名义。须知陈胜吴广可不是秦人，而是秦国的死敌楚人。 之前人们没有大规模地造反，是因为：一、始皇帝的权威震撼力，二、统一后确实带来的便利，三、人们对继承人扶苏的希望。而胡亥将秦国疯狂使用民力的传统运用到了极致，根本不把人当人使了，于是大秦的基业瞬间崩塌。可惜他还没看到这一结果，就被赵高杀了。有人说，赵高是汉朝第一功臣，很有道理。 假如，始皇帝能再撑一撑，等信送出去，中国的历史恐怕都要巨变了。秦国在扶苏手里满满结束军事高压统治，开始转为文治，就很可能逐步稳固下来，消除原七国人之间的矛盾，一个大一统国家就可能延续下来。 秦国与之后的朝代不同，秦国是从西周时期就出现的古国，其风格将与后来半路出家的各朝代大不相同，此后中国也将更难分裂。 秦国是崇法的，虽然扶苏袒护儒家，但儒家思想难以像汉朝那样迅速占据统治地位（虽然是经过篡改的儒家）。中国的法制化可能会因此大大提前，甚至可能在法制环境下仍然保持百家争鸣的文化状态。 如此，项羽将是一个落魄的楚国遗少，刘邦将是一个平凡的小公务员。 如此，我们也许将叫秦族，说秦语，写秦字……韩国的首都将叫秦城……  (责任编辑：admin) |