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五、赌书饮茶  李清照与赵明诚（图片源于网络） 宋代是很多中国文人无限向往的朝代，中华文明在宋代登峰造极，再往后一路都是下坡路。这个朝代，古典的中国人温和、儒雅、敏感、多情，有更多的人在过着那种内心平静悠然的生活。 这个时代也有大量模范的幸福夫妻。像梅尧臣与妻子谢氏，苏轼与他第一个妻子王氏，胡寅与妻子张季兰，赵明诚、李清照夫妇。这些夫妻中的妻子有的虽不会识文断字，却天资聪颖；有的受过良好的教育，在相夫教子之余，还能陪伴丈夫读书，甚或还能与丈夫谈论诗书。中国传统文人理想的家庭生活图景中重要的组成部分就是“红袖添香夜读书”，有人将之称为中国文人心头的“红袖文化”，毫不过分。在这个“三纲五常”在侧干扰的封建的社会环境中，夫妻之间能琴瑟和鸣、红袖伴读，能够保持一种温雅、和谐的状况，实在让人感到叹服。 这几对夫妻中，最著名、最理想化的一对非赵明诚、李清照夫妇莫属，后人羡慕他们精神上平等，生活中雅致而有情趣，称他们为“伴侣型婚姻”。 赵、李二人都是书香门第出身。特别是李清照，从小才思敏捷、博闻强识，又接受了良好的家庭文学氛围的熏陶。李清照女性的身份使她无法追求科举功名，但在这种书香环境中，无论是诗词曲赋的品读与写作，还是雅致的文人家庭濡染，都在向一个方向用力，即塑造一个闲适、敏感又才华横溢的才女。因为没有功利目标，她读书、写作都是服从于个人性情的需要，是一个完善、敏感、优美的内心世界的需要。这种教育不仅仅停留在书卷册页之间，还有书法字帖的品读，文玩鼎彝的把玩，或者还有师长清谈雅叙时，屏风后面的偷听，这些内容都极尽文化对个人熏陶之能事，造就的是一个为文化的优雅力量化育的典雅的内心世界，成就了一个“好人家”的孩子。 这样一个“好孩子”，一个才女，在婚后自然会极力营造一种充满文化意味的温雅的生活状态。正史中，对这对夫妻的记载比较少，他们的生活都集中展现在李清照所写的《〈金石录〉后序》中。 两人新婚时，李清照18岁，赵明诚21岁，那时赵明诚还是一个太学生，虽然功课繁重，他还是要每半个月请假去一趟相国寺，用典当衣物所得之钱购买碑帖与果品，回家之后，两人展读碑帖，咀嚼果品。碑帖与果品哪个的滋味更加甘甜，确实难说。 两人在把玩金石碑帖之外，还共同读书、校勘古书，并展示了一种与读书有关的高雅游戏：两人吃罢饭、烹好茶，相互提问所读书中的内容，考校彼此的记忆力，记对了的饮茶，如此反复，玩到高兴处竟然把茶倒在衣襟之上。虽然物质条件不够优裕，但温雅的情志有了，纯粹的快乐有了，虽然屏居乡里，虽然生活清贫，但纵有大富大贵也不能交换这种幸福。赵、李夫妇两人，经营的是中国历史中最高贵、精致的一种精神生活。 (责任编辑：admin) |