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从5日开始，北大将对进入教学楼的人员抽查学生证件。北大负责人昨天表示，查验证件不是针对本校同学，而是为了堵住那些挤占北大教学资源的社会闲散人员。（《新京报》11月4日） 去北大“蹭课”和“偷课”曾经是一些向往北大并渴求知识的青年津津乐道的事情，以往的北大一直对此比较宽容，并被传 为美谈。想不到现在北大要把这条路给堵死了。尽管北大宣称，这不是绝对禁止校外人员到北大旁听。但一句“社会闲散人员”的称谓显然已经把北大对“蹭课族”的鄙夷不屑充分表露出来了，以后校外的“蹭课族”要想像从前那样堂而皇之地进入北大课堂听课，恐怕得看人家北大的脸色了。 北大的发展史，实际上就是一部开放史。且不说上世纪初蔡元培校长著名的“兼容并包”的治校方略，已经造就了一个多元、开放、宽容的北大，就是一般的现代大学，也应该具有开放和宽容精神的。当然，这种开放的内涵比较广泛，从大处讲，可以指是对各种学术思想的包容和接纳；从小处讲，则可以指是对八方来客的接纳，包括那些对北大管理工作带来一些麻烦的“蹭课族”。北大如此堵住了“那些挤占北大教学资源的社会闲散人员”，是不是也关上了开放的大门，扔掉了那种宽容、大度、多元的传统北大精神？ 三年前，北大作出规定，限制外来人员随便进入校园参观游览，一时舆论大哗，人们一致追问：北大，怎么如此吝啬？北大究竟是谁的北大？目前北大又要清退所谓的校外“闲散人员”了，这自然更加让人感到困惑：置身于北大神圣的课堂之上，我们究竟“闲散”在哪里？北大，请别失去开放的传统好不好？（李先伦） (责任编辑：admin) |