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愁多焉得玉无痕——试论贾宝玉和林黛玉的爱情
2017-11-24一 1 如果没有爱情人类将不得健康繁衍，世间没有什么感情比爱情更具有魔力！爱情的力量埋藏在每个人生命的最深处，它的能量巨大，它是生命最根本的力量。爱情的因缘是生命中最...
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试述傅山的矛盾
2017-11-24近段时间，笔者阅读了有关明末清初著名的思想家、文学家、书法家、画家、医学家傅山（1607—1685）的一些诗文资料和人们对其的研究文章后，深感傅山的处世是很朴实的，他的性格...
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走向象征化的皇权
2017-11-24二十余年前，我先后发表了《论宋代相权》[1]和《论宋代皇权》[2]两篇文章， 在质疑通说的基础上，初步提出了我的新皇权论。二十年来，对于皇权和相权的问题，间见论述。其中也包...
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《汉书·古今人表》考论
2017-11-24《汉书·古今人表》一向是研究《汉书》的学者所注意的篇章。有学者认为〈古今人表〉并非班固（32-92）所撰，而是其妹班昭（约49-约120）之作；对〈古今人表〉不列汉人，又被人评为...
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李白的访道人生及其死因诌议
2017-11-24内容摘要： 李白因其一生的诗歌成就而使世人往往忽略了其道学身份。实质上，正是李白一生的道学追求、道学信仰和道学思想才造就了李白的诗歌成就。本文避开了富有学术争议的话...
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论晏几道对晏殊词的因革
2017-11-24《钦定四库全书总目》卷一百九十八云：“方立（按：当为宋葛立方）有《归愚集》，已著录宋人之中父子以填词名家者惟晏殊晏几道。”可见，晏氏父子之词在宋时已经大有名气。而...
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从魏晋书法世家的出现看书法由自然向自觉的转变
2017-11-24一、魏晋书法世家的出现 据史书记载，汉代善书法者从帝王皇后到王公大臣，从士大夫阶层到民间知识分子都不乏其人，其总数超过汉以前历代善书者总和，在书法史上第一次出现了一...
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先秦儒学是一种宗教信仰体系吗？——兼关于儒学五大概念的辨析
2017-11-24内容提要： 关于儒学是不是宗教的问题，学术界争论已久，笔者认为，不同历史阶段以及执行不同社会功能的“儒”是不同的，在讨论这个问题之前应指明具体的儒学形态和具体的宗教...
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司马迁与《史记》创作
2017-11-24摘 要： 司马迁是我国古代伟大的历史学家和文学家，他的《史记》既是一部历史巨作，又是一部文学名著，它代表了古代散文最高的成就。《史记》取得如此高的地位，并非是历史发...
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意淫——试论贾宝玉的性爱境界及情韵
2017-11-24一 好色即淫 知情更淫 一 贾宝玉成为古今中外所有艺术形象中最为独特的一位，他的魅力长久不衰，使一代代的读者沉浸其中，玩味一生，其滋味却越品越浓。这浓的化解不开的滋味，...