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朱熹经典诠释学之我见
2018-01-06朱熹经学是中国经学发展到宋代的理论代表，朱熹不仅集宋学之大成，而且兼取汉、宋，融合义理之学与训诂之学，其经学思想达到了当时中国经学发展的高峰，并对后世中国经学的发...
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＂事＂的本体论意义 --兼论泰州学的哲学涵蕴
2018-01-06在中国哲学发展史上，以“道”、“理”、“气”、“心”为本源或本体的，随处可见，并且亦多为人们所看重与论究，而以“情”、以“事”为本体的，却少有人关切并予检讨。拙著...
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安定学派
2018-01-06安定学派，又称“苏湖学”、“湖学”，是北宋庆历（１０４１～１０４８）前后理学开始正式崛起时期出现的一个学派，对理学的形成具有重大的影响。安定学派的创始人是胡瑗（参...
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钱穆先生《朱子学提纲》论朱子学精神
2018-01-061970年钱穆先生因撰写了《朱子新学案》， “分篇逾五十，全书超百万言，恐读者畏其繁猥”，特作《朱子学提纲》，“冠于书端，庶使进窥全书，易于寻究” 1 。在《朱子学提纲》中...
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象山学派
2018-01-06象山学派，又称“陆学”、“心学”等，是由南宋陆九渊创建的一个理学学派。 南宋中期，当朱熹的“闽学”蔚为大观之时，其他学派也在迅速形成之中，主要的就是由陆九渊开创的理...
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朱子《四书章句集注》的解释学意义
2018-01-06作者：梁中和 本文简要勾勒出一般意义上的西方解释学概况和朱子解释学语境的概貌后，指出“一个生命的诞生便是一个解释学事件”及“持敬”对朱子解释学语境开启的关键作用。进...
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流传千载的一句谎言：半部《论语》治天下
2018-01-06“半部《论语》治天下”一语，在国学兴盛的今天几成口语，引用者多半不会对它的真实性表示怀疑。然而，几十年前，文史大家洪业先生就撰文称“半部《论语》治天下”一语是“撒...
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＂四句教＂的三次辩难及其诠释学义蕴
2018-01-06王阳明“四句教”有“悬题”之称，乃明朝思想史之一大公案，四句之中，尤以首句“无善无恶是心之体”，而致释者聚讼纷纭。由此而起种种学术辩难竟长达数世纪之久。有积极的张...
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湖湘学派
2018-01-06湖湘学派形成于南宋建炎以后。当时著名学者胡安国与儿子胡寅、胡宏等，因不满南宋朝廷的黑暗政治和投降政策，由福建迁往湖南衡山附近定居，潜心研究理学并授徒讲学，创建碧泉...
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王阳明“一念发动处即是行”解析
2018-01-06贺麟先生说过这样的话：“知行合一说与王阳明的名字可以说是分不开的。王阳明之提出知行合一说，目的在为道德修养，或致良知的功夫，建立理论的基础。”（1）贺先生并就“知”...