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司马迁师承董仲舒说质疑

司马迁师承问题是司马迁生平研究一大关节，它涉及到对司马迁文化巨著《史记》思想体系的总体评价。宋人提出司马迁师承董仲舒，这一说法获得古今《史记》学界的一致认同。但是...

论王阳明的美育思想

王阳明不仅是中国历史上著名的哲学家、政治家、伦理学家和军事家，而且也是著名的教育家。他将兴办教育看成是转变风气和立政治民的根本，时人称赞阳明说：古之名世，或以文章...

儒家休闲哲学初探

徐春林 内容提要：本文从成为理论、体验理论、建制理论角度探讨儒家休闲哲学的基本内涵。认为，在成为理论方面，儒家休闲哲学以成圣成贤为目标，以角色履行为途径，以自主性为...

孔颖达的易学诠释学

孔颖达面对文本《周易》，面对汉代象数易学、魏晋王韩易注等作品，他奉敕删定，考察其事，确定的主旨为以仲尼为宗，主张义理可诠，先以辅嗣为本；去其华而取其实，欲使信而有...

近现代中国儒学地位与社会转型的思考

儒学，作为中国传统社会的主流文化，沿存于中国封建社会两千余年。自近代，由于西方强势文化的冲击及社会政治的变迁而退居边缘。但改革开放以后，儒学又重新复苏，不仅回到学...

玄学背景下的魏晋南北朝《论语》学研究——从《论语集解》到《论语义疏》

据《汉书扬雄传》载，扬雄以为传莫大于《论语》，自此《论语》逐渐受重视。魏晋南北朝时期《论语》的注释之作很多，魏晋重要的玄学家，皆有《论语》注释方面的著作，如何晏的...

论作为“为己之学”的儒学

文碧方 内容提要：该文通过对历史上儒家学者在为己之学上的论述进行考察与分析，并联系康德对道德之自律与自由的讨论，试图揭示和阐发儒学作为为己之学的内涵及其意义，以期深...

范仲淹与宋代新儒学

一范仲淹与宋初三先生 宋代新儒学，又称道学或理学。朱熹在《伊洛渊源录》中定周敦颐为道学之开山，但又论：本朝道学之盛亦有其渐，自范文正以来已有好议论，如山东有孙明复，...

王通生平著述考

隋代大儒文中子王通，由于《隋书》无传，《唐书》未补，传世著述《中说》涉及之史迹，复乏佐证，加之传写夺误，遂启后人无限之疑。自宋迄清，学者多认其书为伪，甚而疑及其人...

董仲舒理想论的文化阐释

一、天下一统的孤怀宏愿 董仲舒是著名的公羊学家，公羊学的基本价值追求，是阐发春秋大一统的政治理念，并由此推动天下统一的社会实践。董仲舒全面地继承并且创造性地发展了公...