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曾国藩对理学的反思、再造及其对晚清社会的影响

曾国藩是清代咸同时期理学名臣，他的思想对晚清社会产生了较大的影响。他是程朱理学的信仰者，但他的理学观念与传统程朱的一套又有很大不同。他的学术以理学为核心，广泛吸收...

天人不许离而为二——张载四句教的价值理想世界

张立文 两宋道学家焕然大明中华文化的道统，正如《道学传》所言：凡《诗》、《书》、六艺之文，与夫孟孔之遗言，颠错于秦火，支离于汉儒，幽沉于魏晋六朝者，至是皆焕然而大明...

《论语》中的仁之为道

余治平 【内容提要】孔子整个思想的核心观念是仁。仁是孔门儒学中至高无上的道。道、仁一体不二，道即是仁，仁即是道，而非仁外有道，道外有仁。但仁的内在性又不能简单地等同...

国教之争与康有为儒学复兴运动的失败

历史不再照亮未来时，人心将在黑暗中摸索托克维尔 康有为发动的戊戌变法不仅是近代第一次政治改革运动，也是近代第一次儒学复兴运动。这场儒学复兴运动不仅有完整的理论建构，...

从朱熹到王阳明：“性理”与“心性”的理论转换

刘宗贤 内容提要：人性论是中国哲学史上一个古老的问题，也是宋明理学的重要问题。理学的核心问题是性与天道，它在探讨人与社会、人与自然的关系时，把中国传统的伦理思想引向...

关于荀子的“以类度类”思想

李存山 荀子是战国末期杰出的唯物主义思想家，他的哲学思想处于对先秦哲学进行总结并加以创新的地位。他提出的天行有常，明于天人之分，制天命而用之，形具而神生以及性恶论等...

南宋叶适思想研究概述

作者：张洁 叶适（1150-1223），字正则，原籍处州龙泉， 曾祖时移居温州瑞安，至其父光祖，定为永嘉人。叶适晚年居住今温州市区三角门外水心村，故又称水心先生。他是南宋的进步...

宋代大儒朱熹的自然研究

乐爱国 儒家重视伦理道德，这是众所周知的。但一直有人认为，儒家重视伦理道德，因此不关心自然。这就有点荒唐了。重视伦理道德，就一定不关心自然吗？这里没有必然的联系。事...

论狭义新儒家的发展脉络

发端于20世纪初年的现代新儒学运动至今已经有近80年的历史了。可是，何谓现代新儒学？学界的看法不尽一致。我对其内涵的理解是：它是自五四新文化运动时期形成的中国现代学术思...

致良知与随处体认天理——王阳明与湛若水哲学之比较

郭晓东 明代的心学运动，有以王阳明为首的姚江学派与湛若水（字元明，号甘泉）领导的江门学派并行於世。王阳明与湛若水学问之旨趣大体相同，都标榜一种自得自成之学，认为心即...