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论王夫之的“占学一理”

作者：张学智 一 王夫之的易学观中，占学一理，即占以示学是重要方面，这个方面代表了他对《周易》的性质，《周易》在人的精神修养方面的作用，以及占筮体例等问题的根本理解...

现代新儒家的易学思想论纲

郭齐勇 内容提要：现代新儒家代表人物特重《易传》，他们借助于诠释《易传》来阐发自己的哲学思想。熊十力的易学是以乾元为中心的本体宇宙论：马一浮的易学是以性理为中心的本...

牟宗三先生以“自律道德”的理论诠释儒学之蠡测

郭齐勇 关于牟宗三先生对儒学与康德哲学的比较研究，学术界有各种不同的评论，可谓见仁见智。我在时贤讨论的基础上，就牟先生以自律道德的理论诠释儒学的问题谈一点浅见，敬请...

《东西文化及其哲学》补遗

(照陈政所纪稿本录出) 有点意思要在此补说。这便是我常以劝年老的先生们对于旧的很有感情，对于旧的将要崩坏很感不安，所说的话。 我相信凡是人都是会自己去走对的路的，所有的...

王夫之“乾坤并建”的诠释面向———以《周易外传》为中心

作者：张学智 王夫之在明清之际的乱离中，发愤读《易》，将一腔怨愤、满腹忧患，倾注于对《周易》的诠释、发挥之中。王夫之对《周易》的诠释与发挥，集中表现在《周易外传》和...

《东西文化及其哲学》第五章下

我们现在应持的态度 我们推测的世界未来文化既如上说，那么我们中国人现在应持的态度是怎样才对呢?对于这三态度何取何舍呢?我可以说： 第一，要排斥印度的态度，丝毫不能容留；...

清代《论语》学的特点及成因

作者：唐明贵 清代是《论语》研究的鼎盛期和总结期，不仅著述如林，而且名家辈出，气魄之博大。思想之开阔，考据之精审，影响之久远，在中国古代《论语》学史上，罕能出其右者...

《东西文化及其哲学》第五章上

第五章世界未来之文化与我们今日应持的态度 对世界未来文化的推测 以上我们分作事实、见解、态度三项，又附中国秉持西方思想的人的思想一项，来指证西方文化现在变迁的形势已...

论王国维对“中国哲学”的建构

作者：李承贵 王国维身处中国哲学胎生之际，他以西方哲学为摹本对中国本土哲学资源的深入发展掘，为中国哲学的呱呱落地及其成长作出了重要贡献；王国维对中国哲学建构工作，也...

梁启超的新民思想与阳明心学

孙德高张梅 近现代历史上，梁启超(1873-1929)可算得上是争议最多的一个人物。就个人而论，在近代中国知识体系转型过程中，没有第二人的作用影响能超过梁启超。几乎在每一具体领域...