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情感与存在及正义问题

[标 题] 情感与存在及正义问题 [作 者] 黄玉顺 [摘 要] 西方哲学在理智主义或理性主义传统之外，还有一个情感主义的传统。最近通过美国著名伦理学家斯洛特（Michael Slote）的情感主义...

《东西文化及其哲学》(抄本)著者跋记

1920年我初次以东西文化及其哲学为题，在北京大学作课外讲演，由同学陈仲瑜(政)任笔录。次年1921年暑假应山东教育界暑期讲演会之聘再次以同题为公开讲演(地点在济南第一中学校，...

《东西文化及其哲学》第二章下

西方化的科学采色 就是样样东西都带着征服自然的威风，为我们所不及。举凡一切物质方面的事物，无不如此。然则这征服自然便是他们的共同异采了。再去看他这些东西是怎样制作的...

中国哲学研究的回顾和展望

李宗桂 自七十年代末期以来，我国逐步实行改革开放，无论在社会结构还是思想文化方面，都发生了前所未有的变化。中国哲学的研究也不例外。客观地总结、理性地反思中国哲学研究...

《东西文化及其哲学》第八版自序

我这书于民国十年秋间出版后，不久便有几处颇知自悔。所以于十一年付三版时曾为自序一篇特致声明。其后所悔更多，不只是于某处某处晓得有错误，而是觉悟得根本有一种不对。于...

从对立到整合:永嘉学派独特价值迎接时代挑战

在整个中国哲学史研究格局中，永嘉学派的研究历来不是学术界的主流。从永嘉学派诞生之日起，对它的研究和评价无不以程朱理学为参照系，似乎永嘉学派的理论特色只能从与理学的...

《东西文化及其哲学》著者告白

著者告白一 兹列次漱溟所作及所欲作各书于下，并注明出版情形，告白诸者诸君知道，也好拿来互资参证；如是，我的意思庶可多得大家的谅解： 一东西文化及其哲学此次一面在北京...

《东西文化及其哲学》第三版自序

我很感谢我这本讲演录发表后，得承许多位师友和未及识面的朋友给我以批评诲示。但惜我很少--自然不是绝没有--能从这许多批评诲示里，领取什么益处或什么启发。我对大家的批评诲...

从新儒学到共和国——“为公”与“私欲”

1958年，25岁的沟口雄三从东京大学文学部毕业后，遵循日本长子继承家业的传统，经营家族土木测绘公司，直到其步入正轨后，方才交棒给弟弟，以32岁的高龄重新入爱知大学攻读中国...

论孔子成为圣人之过程及其他

在汉代至晚清，孔子被公认为圣人。对此，论者们不会有异议。但是，人们对下面的问题可能会有不同的看法：孔子是怎样成为圣人的？是什么原因使孔子从春秋时的教师匠而变成公认...