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道学话语的形成、发展与转折——以宋代“定性说”的展开为中心
2017-12-09作者：朱人求 宋代道学话语的形成，是众多社会文化思潮互动的结果。在道学话语创立的过程中，二程（程颢、程颐）的思想魅力和人格感召起了关键的作用，朱熹则以其博学多识和精...
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《公羊传》“以义解经”的特质发微
2017-12-09儒家之所以尊经与尊圣，并非慑于君主对经的法定权威，或是对文化象征符号的单纯敬意，而是出于对圣贤气象与精神义理的敬畏和体悟。就《春秋》一经而言，三传皆《春秋》之传，...
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国学复兴不能否定新文化运动
2017-12-09《新青年》杂志创刊100周年了。在复兴国学的现实面前，如何评价历史上的新文化运动，值得玩味。有一种很有代表性的观点是，国学的衰落，是从新文化运动开始的，新青年们非儒、...
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帛书《昭力》易学观初探
2017-12-09作者：刘震 前言 《昭力》是帛书《易传》的最后一篇，学术界有许多学者认为其与前面的《缪和》实际属于一个篇章。但笔者认为两者虽然在结构上有相似之处，且《昭力》篇末所标...
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春秋时期人文思潮思想述评
2017-12-09作者：王杰 一、重人事、轻鬼神思想 成为时代主潮 从殷商时期奴隶制社会的鼎盛期中，我们没有看到过多关于人学思想的描述，更多的是关于上帝、帝、天或皇天的讨论。但历史进入...
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两个“老祖宗”都不能丢
2017-12-09[标 题] 两个老祖宗都不能丢 [作 者] 许全兴 [摘 要] 马克思主义与中国历史文化相结合是马克思主义中国化题中应有之义。中国化马克思主义不仅是中国革命、建设和改革开放实践经验...
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郭象“独化”范畴释义
2017-12-09作者：康中乾 独化是西晋郭象玄学思想的核心范畴。这个范畴貌似平庸、简单,实际上却有着深刻、丰富的涵义。下面试依郭象独化说的思想理路并作逻辑引申,以窥视独化范畴的涵义。...
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先秦儒家道统意识与批判精神
2017-12-09作者：韩星 一、问题的缘起 五四新文化运动以来，国人形成了一个基本看法：两千多年来儒学为封建帝王的统治提供理论基础，儒家是封建专制主义的帮凶，还发明了一个专制儒学的...
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从《周易正义》看贵无、崇有、独化三说之融合——试论孔颖达学派与玄学的关
2017-12-09作者：潘忠伟 唐初孔颖达等人所撰《周易正义》一书，为唐代儒学的代表作品。这部书在唐、五代以及两宋时期一直立于学官，对这一漫长时期的学术文化有巨大的影响。因此，如何划...
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纬书的宇宙图式与古代的宇宙论传统
2017-12-09作者：任蜜林 冯友兰先生曾说：盖中国早期之哲学家，皆多较注意于人事，故中国哲学中之宇宙论亦至汉初始有较完整之规模，如《易传》及《淮南鸿烈》中所说是也。1其实至少在战...