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何中华：在创造创新中彰显传统文化的时代价值

中国传统文化只有通过自身的创造性转化和创新性发展，才能适应并体现我们这个时代发展的诉求，从而显示出它的当代价值。 毛泽东同志当年为我们正确对待传统文化确立了剔除其糟...

从文本篇章到义理脉络：《太一生水》的构成和概念层次再证

作者：王中江 围绕《太一生水》展开的研究表明，我们在一些问题上产生的或大或小的分歧仍然需要通过进一步的探讨来寻找解决的途径。①在这里，我要论及的其中的部分分歧，有来...

楼宇烈：中华文化有智慧和气度消化并吸收外来文化

仁，是儒学的一个核心概念。人们对它的理解并不完全相同。就连孔子的三位高足，理解也有高下之分。《荀子》记载，孔子向他的弟子子路、子贡和颜渊提出一个相同的问题：仁者若...

洪修平、胡永辉：让儒学摆脱封建专制桎梏

孔子儒学希望通过道德的重建，通过仁和礼的良性互动，以实现修身、齐家、治国、平天下的道德和政治理想。儒学的道德和政治理想，曾激励了一代代志士仁人为国家、为民族作出杰...

牟钟鉴：中华文明核心价值六字论

过去人们看西方文明的优点多，看中华文明的缺点多；而现在西方文明暴露的弊端引起一系列世界性危机，使中华传统潜在的精华得以展现，当此之时，更多地关注中华文明的优点及其...

安乐哲：我是如何翻译中国哲学经典文献的

中文资料库中有一些深刻的哲学文献，如《易经》《论语》《中庸》《道德经》《孙子兵法》等，但这类文献并没有被当作哲学来对待。这是向西方学界介绍中国哲学过程中的严重缺陷...

关于孔子论管仲的争议

作者：冯浩菲 管仲是中国历史上一位有争议的重要人物，孔子对管仲的评论，也成为历来一个有争议的话题。根据《论语》一书记载，孔子对管仲的评论主要有四条：一条见于《八佾》...

“中断性”语境下的儒学发展“三期说”

内容提要： 以往对于儒学史的研究大多是在时间一维的线性思维模式下展开的。无论是“三期说”，还是“四期说”，所强调的都是儒学义理间的“连续性”。笔者在此提出了“中断性...

荀子的初始状态理论/赵汀阳

荀子的初始状态理论 赵汀阳 摘要：分析了荀子的初始状态理论，并且试图证明荀子的初始状态理论与霍布斯的自然状态理论相似而优于霍布斯假定，主要在于，荀子相信初始冲突是在...

段正元道德思想精义

段正元道德思想精义 韩星 一、前 言 在中国现代史上，段正元是至今鲜为人知的一代真儒，名符其实的“现代中国的孔夫子”。然而，就笔者所见的今人编的中国现代史、中国现代思想...