盐碱地种花的儒家宪政主义 陈永苗 宪政主义的正当性来源,并不是基督教传统或者儒家传统,而是基督教传统或者儒家传统所包裹携带的“自然正确”,一些深深殖根于心灵或肉体最...
试论佛教伦理与道教伦理的“儒学化” 彭 华 (四川大学国际儒学研究院、四川大学古籍整理研究所;四川 成都 610064) 摘要: 古中国有儒释道“三教合一”之说,但三教实际上又不可...
从中国文化的认识到民主制度的建立 吴森 加州州立大学哲学教授 引论 中国人一向注重道德的实践而忽视对政治制度?但到了二十世纪,可能由于孙中山先生领导辛亥革命的影响,中国...
关于中西人文学术研究问题 ----在德倡建新型汉学研究所之失败 李幼蒸 九十年代初,前德国驻中国大使费舍教授,曾主动联系一些在德中国社会科学访问学者,关心他们在德生活和工作...
五四时期东西方文化碰撞中的梁漱溟 阮诗文 鸦片战争之后,随着国门的打开,面对西方列强的侵略,中国人自强图存的第一个回应是向西方学习。在经历了洋务运动和戊戌变法的失败...
后现代主义与儒学的对话 程 志 华 一 在中国现代化的进程中,古老的儒学与后现代主义不期而遇,这是又一次东西方哲学的碰撞。在儒学的历史上,外来思潮曾有过三次大的东渐,而...
国学何须时尚化 刘志琴 21世纪以来,学术界一大盛事是国学的复兴,一个深藏在图书馆,寂寞良久的学问突然兴起,国学院、国学班、从幼儿到大学的国学教育遍地开花,并很快走向民...
孔子“仁”学思想的意义 王岳川 在中国思想的历史遗产中,孔子的思想具有重要地位。然而,历代对孔子思想的评价,或将孔子思想经学化而当作“玄圣”“教主” ,或将其虚无化而...
中国中产者的前世今生:从物质浮现走向精神存在 李 强 (清华大学人文社会科学院院长、教授) 当前中国社会问题的性质 从农业社会向工业社会过渡,从乡村社会向城市社会过渡,从传...
反求诸己:儒者何为 ——关于曲阜拟建基督教堂事件的几点思考 黄玉顺 近日,一篇题为《 对话世界文明:中国积极参与全球价值观讨论 》的新闻报道(以下简称“该报道”)引起了...