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请用 “仁学” 代替 “儒学” ---- 给儒学朋友的一封信
2017-12-05请用“仁学”代替“儒学” ----给儒学朋友的一封信 李幼蒸 文明口号的战略性转移 儒学 ：属于中国历史之特殊，如作为信仰，将使中华难被理解于世界 仁学 ：属于普世人性之本然，...
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《孔子与20世纪中国思想》序
2017-12-05《孔子与20世纪中国思想》序 蒙培元 王锟博士的《孔子与20世纪中国思想》，是一部视野广阔而又内容丰富、颇有创获的学术著作。初读之后，有一些感想，写在这里聊作序言。 20世纪...
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重新认识末世衰变
2017-12-05重新认识末世衰变 刘志琴 人们读史书往往偏爱盛世，汉唐雄风，泱泱大国，足以令今人目迷神往，诚然，这是我们祖先的光辉业绩，伟大成就。然而有盛必有衰，有衰必有变，兴盛固...
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战国社会的仁道危机和孔孟仁学的思想贡献
2017-12-05战国社会的仁道危机和孔孟仁学的思想贡献 徐克谦 “仁”作为具有一定道德意味的观念，其实在孔子之前就已经出现。孔子说过：“古也有志：克己复礼，仁也。”（见《左传》）可...
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百岁西哲寄望东方----伽达默尔访问记
2017-12-05百岁西哲寄望东方----伽达默尔访问记 洪汉鼎 他说200年后很可能大家都学习中文，有如今天大家都学习英文一样。这种预感的根据可能是由于中国语言的形象性。 “以前我总是不能与海...
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“论语随想” 五则
2017-12-05《论语》现代读解之认识论前提 ----“论语随想”五则 李 幼 蒸 作者按语：考虑到网站发表的方便性，现将已发、未发数则随想短文汇集重发。各文先后写成，今予并列，未曾作一文统...
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儒家文化与中国历史
2017-12-05儒家文化与中国历史 楼宇烈 中国的儒学如果从孔子算起，绵延至今已有两千五百余年的历史了。在这漫长的岁月里，随着社会的变化与发展，儒家学说从内容、形式到社会功能也在不...
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“中华民族”是谁首提的？
2017-12-05“中华民族”是谁首提的？ 李喜所 （南开大学史学教授） 习惯上所说的“华夏”、“汉人”、“唐人”、“炎黄子孙”，乃至外国人将中国称之为“大秦”、“震旦”、“支那”等，...
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五四新文化运动与启蒙运动的区别
2017-12-05五四新文化运动与启蒙运动的区别 周方舟 一、以科学和民主的名义 长久以来，五四新文化运动被认为是中国思想文化上的一场启蒙运动，被当作中国现代文化的开端。当我们站在新世...
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从中国现代化过程看当代新儒家的精神开展
2017-12-05從中國現代化過程中看當代新儒家的精神開展 ──七十一年十一月三日講于師大「人文學社」 王邦雄 一、前言 今天我們要討論的是當代中國的世界，我們的世界在那裏？這「世界」是...