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评黄玉顺的生活儒学----《“儒学”与 “仁学” 及 “生活儒学” 问题----与李幼
2017-12-05.. “儒学”与“仁学”及“生活儒学”问题 ——与李幼蒸先生商榷 黄玉顺 近年来，“儒家”、“儒学”、甚至“儒教”几乎成为了中国学术中最流行的关键词。但这些符号所指称的思...
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易经诠释学论
2017-12-05易 经 诠 释 学 论 ——（卷二）:“六爻成效”之“爻位和中” 鞠 曦 （长白山书院） “六爻成效”使昔者圣人所作之《易》“和顺于道德而理于义”，故“六爻成效”是《说卦传》暨...
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《易经语法分析》序
2017-12-05《周易》语法研究管见 ——《易经语法分析》序 最近，洛阳赵荣珦先生以大作《易经语法分析》垂示。据我孤陋所知，海内迄今尚无同类专书面世，仅此一端，已足见其筚路蓝缕之功...
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评黄玉顺的生活儒学----《对黄玉顺〈生活儒学导论〉的批评》
2017-12-05.. 关于海德格尔与中国哲学之间关系的几点思考 ——对黄玉顺《生活儒学导论》的批评 张志伟 黄玉顺教授的论文《生活儒学导论》[1] 是一篇很有意思的论文，其中涉及到了海德格尔与...
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中国哲学的诠释学境遇及其维度
2017-12-05中国哲学的诠释学境遇及其维度 景海峰 摘要: 在引介和传播诠释学的过程中, 也引发了对中国传统哲学的联想性反思, 中国经典解释传统中的丰厚资源能否得到开发和利用? 如何把西方的...
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评黄玉顺的生活儒学----《请用 “仁学” 代替 “儒学”----给儒学朋友的一封信
2017-12-05.. 请用“仁学”代替“儒学” ——给儒学朋友的一封信 李幼蒸 文明口号的战略性转移 儒学 ：属于中国历史之特殊，如作为信仰，将使中华难被理解于世界 仁学 ：属于普世人性之本然...
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评黄玉顺的生活儒学----《黄玉顺的 “生活儒学” 论》
2017-12-05.. 黄玉顺的“生活儒学”论 ——当前的儒学研究 鞠 曦 编者按 ：此文乃是鞠曦先生的文章《略论与刘泽华学派的争论和当前的儒学研究》的节选。原文两大部分，这里节选的是其第二...
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百年来的简帛发现与简帛学的发展
2017-12-05百年来的简帛发现与简帛学的发展 谢桂华 历经百年沧桑，通过几代学人的艰苦努力，简帛学已经发展成为一门专门的学问，并蔚为国际显学，受到世界学人的瞩目。 简帛发现层出不穷...
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黄玉顺“生活儒学”资料库
2017-12-05。 一、著作 《面向生活本身的儒学----黄玉顺“生活儒学”自选集》：四川大学出版社2006年9月版 《爱与思----生活儒学的观念》：四川大学出版社2006年12月版 《儒学与生活 ----“生活儒...
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乾嘉学术系统新论——以“实事求是”为中心/刘宏
2017-12-05乾嘉学术系统新论 以实事求是为中心 刘宏 [摘要]实事求是在乾嘉学术中被确立为基本治学理念。通过对此一理念的考察，我们可以发现这里存在着三种不同的理解方式：汉学立场的实...