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中国哲学创新的空间到底有多大
2017-12-05中国哲学创新的空间到底有多大 ——兼与王南湜先生商榷 史向阳 今日中国哲学之创新，尤其是马克思主义哲学的创新，王南湜先生选择从中西思维方式差异的视角作为着眼点，以期寻...
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情性论：儒家情感论再省察/杨虎
2017-12-05情性论：儒家情感论再省察 杨虎 摘要：仁无疑是儒学的基础观念。这个观念在根本上说乃是作为无的存在本身。仁作为情感，在本真源始意义上是先于主体性、先于存在者的存在本身...
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儒学意蕴新析
2017-12-05儒 学 意 蕴 新 析 张立文 儒学称谓始于汉，“河间献王德……好儒学，被服造次必于儒者”（注：《五宗世家》、《史记》卷五十九）。儒学，简言之是指儒家的学问、学说的总和，进...
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陈炎：儒道互补的美学功能 / 陈炎
2017-12-05儒道互补的美学功能 陈炎 摘要：儒家所掌管和操纵的礼乐文化，作为一种符号系统，有着将野蛮之人提升为文明之人的历史意义。这套符号不仅确立和规范着人们的社会行为，而且丰...
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诗情儒学：苏轼思想的儒家思想本质 / 王堃
2017-12-05诗情儒学：苏轼思想的儒家思想本质 王堃 以苏轼为主要代表的蜀学，在是否属于儒学正宗的问题上，历来受到各种质疑。自朱熹始批判《东坡易传》中对本体的解释务为闪倏湟漾不可...
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《则学论稿》引言
2017-12-05《则学论稿》引言 曾江涛 为了让中国的思想文化得到人们的真正认识、把握和运用，进而达到光大中国文化的目的，根据西方文化在实现人们认知方面的成功经验，我们必须首先将中...
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中国哲学问题总论——人类共时性问题的儒释道之历时性展开 / 杨虎
2017-12-05中国哲学问题总论 人类共时性问题的儒道释之历时性展现 杨虎 今天是我们《中国哲学史》课程的最后一讲，第十七讲：中国哲学问题总论人类共时性问题的儒道释之历时性展现。我们...
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建构中国哲学的方法论反思
2017-12-05建构中国哲学的方法论反思 郭齐勇 2006年，高等教育出版社出版了我编著的《中国哲学史》一书，是我重构中国哲学史的新尝试。思考并实践中国哲学史的重新建构，是十分有意义而又...
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大陆当代儒学巡礼
2017-12-05大陆当代儒学巡礼 牟钟鉴 纪念孔子，提倡读经，赞美儒学道德，谈论儒学的复兴—— 这是大陆今天的现实，如果时光倒退过去若干年，这些都不可思 议。这样做的人在七十年以前会被...
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略谈当前中国哲学研究的趋向
2017-12-05略谈当前中国哲学研究的趋向 郭齐勇 近十年来各层次、各专题的中国哲学学术会议比较多，学界也发表、出版了大量学术论文、专著，学术争鸣、研讨、交流日益频繁，中国哲学研究...