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比卦第一爻爻辞：初六 有孚比之 无咎

初六：有孚比之，无咎;有孚盈缶，终来有它，吉。 比卦第一爻爻辞释义 有孚比之：用诚实信用去和睦邻邦或让邻邦来亲附的政策。 有孚盈缶：缶，古一种瓦器。此句是说其诚实信用如...

复卦卦象 地雷复卦的象征意义

复卦，本卦是异卦相叠，震卦在下，坤卦在上。震为雷、为动；坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。动在顺中，内阳外阴，循序运动，进退自如，利于前震为雷，为内卦；坤为地，为上...

《周易》符号系统：人类最早的类比推理系统

《周易》符号系统里的初始符号，不同于西方符号系统里的那些没有属性内容、绝对抽象的初始符号。由绝对抽象的初始符号构建而成的推理系统，具有演绎性质；由属性明确的初始符...

《易经》第二十九卦 坎卦 坎为水 坎上坎下

《习坎》：有孚维心，亨。行有尚。 《彖》曰：“习坎”，重险也。水流而不盈。行险而不失其信。维心亨，乃以刚中也。“行有尚”，往有功也。天险，不可升也。地险，山川丘陵也...

《易经》第二十七卦 颐卦 山雷颐 艮上震下

《颐》：贞吉。观颐，自求口实。 《彖》曰：颐，贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也。自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤以及万民，颐之时大矣哉！ 《象》曰：山下...

坎卦卦象 坎为水卦的象征意义

坎为水，《易经》中坎卦的符号为“”。这个符号的产生，是由于古人观望滔滔的江河，见中流强劲有力，像射出的箭一样，并向两边撞开一道道或缓或急的波汶和水流，于是以“一”...

师卦第五爻爻辞：六五 田有禽 利执言 无

师卦第五爻，爻辞：六五：田有禽，利执言，无咎;长子帅师，弟子舆尸，贞凶。 师卦第五爻爻辞释义 利执言：是猎捕的说词，田中有野兽，也代指国家有叛乱生事的人，这些是出师的...

颐卦卦象 山雷颐卦的象征意义

颐卦，是异卦相叠，震在下卦，艮在上卦。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。 颐，是腮和下颌的合称。以嘴为一道自然分界线，线的上面是颐之腮，线之下是颐之下颌。艮...

“自强不息”是《周易》的真精神

秦汉以来，大凡能在中国哲学史、中国思想史一类通史或教材中挂得上名字的学者，几乎都有研究《周易》的经历及其著作。不是这些学者成就了《周易》，将它从一本占筮书变成了哲...

学习《易经》的顺序

因为我们一般接触到的《易经》的经文，都是古时的人用易学知识在指导实践中被印证了的事实的记录。由于年代久远，中国文字的广范内含性（一字多音、一字多义），学习起经文来...