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四十不做寿,做九不做十的济南风俗

济南民间有“四十不做寿,做九不做十”的习俗。这容易理解,因为“四”与“死”音相近,避讳罢了。 但过去并不是什么年龄的人都能做寿,家做寿一般是指过了50岁过生日才称做寿(半百...

壮族传统的敬老节日祝寿节

祝寿节是壮族传统的敬老节日，一般都在农历九月九日举行。 按壮族传统习俗，老人六十寿辰，儿孙后辈都要杀鸡宰鸭为老人庆贺一番。这一天，要给老人置一个“寿粮缸”（一般是一...

神秘的“天葬”--藏族人最普遍的丧葬方式

天葬，由于不被人们了解，它常给人一种神秘的恐怖。天葬是藏族同胞最普遍采用的丧葬方式。天葬，简言之就是把死者的尸体送到特定的地方处理后喂老鹰。 一个人死后被背上天葬台...

白族丧葬

导语：白族的历史可以追溯到3000多年前的殷商末期，白族历史源远流长，族名的称谓也很多，如“白子”、”白尼”、“白伙” 。据文献记载，白族与先秦时期的氐羌有渊源，两汉时...

土家族喜丧“撒尔嗬”

土家撒尔嗬，汉族称“跳丧”，又叫“打丧鼓”。是土家族民间悼念死者的一种隆重的送葬仪式。撒尔嗬作为湖北清江流域土家人的一种丧仪习俗，它的奇特之处就是丧事当作喜事办。...

苗族丧葬习俗

苗族的丧葬，分天殇、凶死、产死、善终、寿终等，而葬法不同。 夭殇：未成年而死者，谓之夭殇。凡夭殇均不办丧仪式，也不能从门抬出。七岁以下夭折的，用稻草包裹着埋葬，七岁...

绥德丧葬习俗

绥德县丧葬仪式，在1949年前比较讲究繁杂，且迷信色彩浓厚，城乡之间，略有区别。 父母病危弥留之际，立即净身、更换寿衣，而后停卧于床。已故，先行送终、设香案并向至亲者和...

陕北葬俗

生活在黄土高原的陕北人民，世世代代依靠黄土地为生，死后也长眠于黄土之中。古时游牧民族的火葬、野葬、树葬在陕北多不采用。传统葬俗也在陕北各地大同小异地延续着，它是对...

陕西安康葬俗

丧葬是安康群众生活中的大事，古往今来，丧葬礼仪都十分受到人们的重视。安康由于地近楚蜀，居民“五方杂处”，其风土人情，礼仪习惯各异。但由于各种习俗的互相影响，互为补...

漳州葬俗：清朝死人穿明朝服

明朝万历进士洪承畴，字亨九，南安人，崇祯时以兵部尚书总督蓟辽军务，抵御清兵。崇祯四年（1641年）率领十三万人马，与清兵大战于松山。次年松山陷落，洪承畴被俘。他本要绝食...