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师卦第五爻爻辞：六五 田有禽 利执言 无

师卦第五爻，爻辞：六五：田有禽，利执言，无咎;长子帅师，弟子舆尸，贞凶。 师卦第五爻爻辞释义 利执言：是猎捕的说词，田中有野兽，也代指国家有叛乱生事的人，这些是出师的...

萃卦卦象 泽地萃卦的象征意义

萃卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坤，上卦为兑。兑为泽、为水在上，坤为地、为顺在下，表明大地上的水汇聚在一起，形成泽，而泽水灌溉良田，可使禾木丛生，从而生出兴旺的景色...

师卦第三爻爻辞：六三 师或舆尸 凶

师卦第三爻，爻辞：六三：师或舆尸，凶。 师卦第三爻爻辞释义 舆：指车辆。舆尸：指用车辆运载尸体，兵败之状。 此爻的爻义是：不时有士兵从战场上运送战死者的尸体回来，凶险...

学习《易经》的顺序

因为我们一般接触到的《易经》的经文，都是古时的人用易学知识在指导实践中被印证了的事实的记录。由于年代久远，中国文字的广范内含性（一字多音、一字多义），学习起经文来...

师卦第四爻爻辞：六四 师左次 无咎

师卦第四爻，爻辞：六四：师左次，无咎。 师卦第四爻爻义释义 左：在古代的军队中崇尚右，右是前进，而左则撤退。次：是指驻扎两天以上。《左传》中有这样一句话：“凡师，一...

《易经》第三十一卦 咸卦 泽山咸 兑上艮下

咸：亨。利贞。取女吉。 《彖》曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与。止而说，男下女，是以“亨利贞，取女吉”也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，...

《易》学与人类文明

《易》为六经之首，主要一个原因是它出现最早。其它五经都是有了文字以后的产物，唯独《易》这部书出现在有文字之前，是从画卦开始的。最初只有画，没有说明，因而给后代人留...

咸卦卦象 泽山咸卦的象征意义

咸卦，本卦是异卦相叠，艮卦在下，兑卦在上。艮为山，为刚；兑为泽，为柔。兑柔在上，艮刚在下，就像山上的水向下渗透，滋养山上生长的万物，反过来山承载着泽。 《象》这样解...

《易经》第二十八卦 大过卦 兑上巽下

《大过》：栋挠，利有攸往，亨。 《彖》曰：“大过”，大者过也。“栋挠”，本末弱也。刚过而中，巽而说，行。利有攸往，乃亨。“大过”之时大矣哉！ 《象》曰：泽灭木，大过...

浅谈《易传》的天人观

哲学是一个民族及其所处的时代精神的代表。中国哲学颇爱易学发展的影响，而历代易学又从其时代精神中吸收营养，发展自身理论体系，易学与哲学互相促进成为中国哲学的一大特色...