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张家口民间小戏

河北吹歌 河北吹歌是中国传统器乐吹打乐之一种，流行于河北，约有200年以上的历史、它以吹管乐器为主，辅以打击乐器及旋乐器，演奏曲目大多来自民歌和戏曲唱腔，故名吹歌、演奏...

客家筝派的形成和传播

20世纪二三十年代。广东大埔何育斋先生从客家汉乐丝弦乐曲中搜罗考订、博采众芳、汇通集成选编出《中州古调》和《汉皋旧谱》，并首创了声字并用的“工尺谱谐声字谱”。从此便...

贞丰铜鼓十二则声声传情

上千年来，每逢寨子里的喜庆节日、婚丧嫁娶等，贞丰县龙场镇对门山村，铜鼓都会一次又一次奏起，远至5公里外的地方都能听到它清脆的鼓声…… 这个布依族占60%的寨子里，有两面...

唐诗与音乐

中国文人诗歌创作，至隋唐五代便进入它的黄金时代。唐诗作为这一时代诗歌创作的主体，标志着中国古典诗歌成就，达到了一个前所未有的高峰。 唐诗不仅篇什繁富，名家辈出，而且...

高山流水的音乐故事

《高山流水》是一首古代琴曲。战国时已有关于《高山流水》的琴曲故事流传，故亦传《高山流水》系伯牙所作。乐谱最早见于明代《神奇秘谱》（朱权成书于1425年），此谱之《高山》...

陕西筝乐演奏音律问题探微

秦筝，曾因为历史的原因在中国古筝艺术发展历史中占据着重要的地位，但又由于历史的原因在其他古筝流派崛起之时而几近湮灭。在“秦筝归秦”的口号下，周延甲先生带领曲云、魏...

“大珠小珠落玉盘”

隋唐音乐在多民族传统音乐基础上交融奇变的另一引人注目领域是器乐表演艺术。不知有多少名士墨客被其感人至深的乐声倾倒，从而为世人写下了数之不尽、吟之不完的音乐诗篇。...

教坊与梨园

唐代燕乐所以如此繁盛，这与宫廷设置训练和管理音乐表演人员的机构“教坊”有很大关系。教坊初设于唐高祖武德年间(公元618—626年)。唐明皇开元二年(公元714年)，蓬莱宫内苑设置有...

基诺族音乐特色

民歌调：基诺族民歌以徵、羽两种调式较多（徵、羽是中国古代七声音阶的音级。徵、羽调式即现代的5调式和6调式）。速度较自由，多使用混合节拍，曲调常用五声式二、三度级进行...

独具原生态民族文化魅力的酉阳古歌

酉阳古歌属巫文化范畴，现主要流传于地处湘鄂渝黔交界处的重庆酉阳土家族苗族自治县，是南方古文化在武陵山区延续和衍变的产物，是土家族巫傩师(梯玛)在法事活动——祭祖崇拜...