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“近代化的中国哲学” ---- 从冯友兰的哲学观念谈起
2017-12-05“近代化的中国哲学” ——从冯友兰的哲学观念谈起 陈 来 “近代化”或“现代化”不一定是每一个近代知识分子的终极关怀，但中华民族民族国家的“近代化”或“现代化”则是20世...
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黄玉顺主编《现代新儒学的现代性哲学》第二章：张君劢 “新宋学” 的意义（
2017-12-05。。 第二章 儒家“宋学”之“新”何以可能？ ——张君劢“新宋学”的意义 （黄玉顺主编《现代新儒学的现代性哲学》中央文献出版社2008年2月第1版） 秦国杨 张君劢的思想号称“新...
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两种文化的百年思索
2017-12-05两种文化的百年思索 余英时 前言 中院副院长朱敬一先生约我为他所策划的「时报科学与人文」版撰稿，谈谈中国人文研究的现状和展望。我很理解他的关怀，所以一口答应了下来。及...
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吾师贺麟
2017-12-05吾师贺麟 －－“西化”精明效短，中庸长效高明 载张祥平：《人生六境——心智》，辽宁人民出版社，1998 一 年轻人想当明星，明星想“长明”。 想当学者的就少多了，年轻人很难成...
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牟宗三与康德哲学散论
2017-12-05牟宗三与康德哲学散论 陈克艰 一、“汤因比定律” 十八世纪的普鲁士小城哥尼斯堡里，那位踽踽独行的智者，大概难以想到两百年后，会在远东一个弹丸蕞尔之地的小岛上，遭遇到他...
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黄玉顺主编《现代新儒学的现代性哲学》第三章：熊十力 “体用论” 的言说方
2017-12-05。 第三章 苦心孤诣求自证 ——熊十力“体用论”的言说方式 （黄玉顺主编《现代新儒学的现代性哲学》中央文献出版社2008年2月第1版） 邓曦泽 伴随着近代中国的大变局而衍生的学术...
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“践道”与“论学”
2017-12-05“践道”与“论学” ——从所谓“冯友兰现象”谈起 李英华 近年来，关于下一世纪的展望问题，似乎已为学术界所津津乐道。这自然是有意义的。但是，如能结合严肃认真地回顾、考...
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熊十力的孤往精神
2017-12-05熊十力的孤往精神 胡晓明 张承志在《黄土与金子》中曾说过一段偏颇却不乏真知灼见的话：十九世纪式的文绉绉还在努力扩张地盘，而二十世纪末各门新潮的方法论却似乎已经面临末...
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傅伟勋对当代新儒家的批判性超越
2017-12-05傅伟勋对当代新儒家的批判性超越 景海峰 摘要 ：在当代的著名学者中，傅伟勋是新儒家最为重要的批评者之一。他对当代新儒学所面临困境的一系列分析和论说，在学术界有相当大的...
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“奇思妙想”的复古主义
2017-12-05“奇思妙想”的复古主义 ——读蒋庆《政治儒学——当代儒学的转向、特质与发展》 刘东超 《博览群书》（北京）2004年第8期 在当代中国学术思想界，蒋庆先生以其独特的言行引起了...