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宋初经学的守旧与开新（1）
2018-01-06一、 宋初的政治统一与重建统治思想的客观要求 公元960年，赵匡胤以迅雷不及掩耳之势，发动陈桥兵变，后周被推翻。一个崭新的统一的朝代随之而起，是为宋。 赵匡胤建宋，政治局...
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隐君陆梭山先生之行与思(1)
2018-01-06陆梭山(公元1128-1205年) 南宋时期，江西这块土地，堪称人杰地灵。仅在金溪，就同时诞生了名闻全国的"三陆"--陆九韶（字子美，号梭山）、陆九龄（字子寿，号复斋）和陆九渊（字子静...
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隐君陆梭山先生之行与思(2)
2018-01-06世有庄周之隐，齐万物，息纷争，平生死，一心要摆脱世俗中的一切束缚，与大鹏展翅然，扶摇直上九万里，逍遥于无何有之乡。世有伯夷叔齐之隐，兄弟互让王位而同出走，虽然意识...
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儒与禅：杨慈湖心学与佛家思想的关系（5）
2018-01-06四 综上所述，杨慈湖虽然吸收了佛家思想的一些方面，但其思想的内在精神、主要内容还是儒家的，这是对杨慈湖思想是儒是禅的切实判定。而且，杨慈湖平生重践履，持循笃，关怀众...
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南宋叶适:以＂功利之学＂来反对朱熹理学
2018-01-06靖康之耻后，由于南宋偏安一隅，无数仁人志士都想建功立业，收复北方领土，温州人叶适就是其中之一。他认为在国家如此危难之际，朱熹理学却提倡性理空谈的道德修养功夫，是很...
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隐君陆梭山先生之行与思(3)
2018-01-06也许，梭山先生作为一个平民思想家，只关心百姓的日用庸常，对虚玄的问题不感兴趣，而且认为这样的问题对世事无补，所以指出父母自蕴涵着理，无须用乾坤等虚玄宏大的名词来显...
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儒与禅：杨慈湖心学与佛家思想的关系（6）
2018-01-06[27]《杨氏易传》卷一 [28]《慈湖先生遗书》卷十二《家记六论孝经》 [29]《圆觉经》卷上 转引自崔大华：《南宋陆学》 中国社会科学出版社 1984年版 [30]《华严经普贤菩萨行品第三十一...
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嘉靖本《太玄经》十卷
2018-01-06嘉靖本《太玄经》之卷首及金兆藩跋语二页。明嘉靖孙沐万玉堂覆刊宋两浙茶盐司本，一函六册，八行十七字白口四周双边，版心下刻“万玉堂”。钤印：秀水金氏珍藏、金彭年字籛孙...
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隐君陆梭山先生之行与思(4)
2018-01-06梭山先生视民如此重要，又对修身与齐家情有独钟，故而著下了流传至今的《居家正本》与《居家制用》四篇文章。 梭山先生在《居家正本》上下篇（见《陆象山全集》，宣统庚戌年江...
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王阳明略论和良知学简说（1）
2018-01-06一、生平简历 王守仁（1472年－1529年），字伯安，号阳明子，谥文成，人称王阳明。浙江绍兴府余姚县（今浙江省余姚县）人。官至南京兵部尚书、南京都察院左都御史，因平定宸濠之...