国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究移动版

复兴儒学的两大传统

复兴儒学的两大传统 ——“政治儒学”与“心性儒学”的重建 蒋 庆 （2008·曲阜孔子文化节·孔子学术会堂·讲演） 一、何谓“政治儒学”传统 （一）“政治儒学”的创立形成 “政治...

“接着讲” 与 “天地境界”

“接着讲”与“天地境界” 蒙培元 （作者单位：中国社会科学院哲学所） 《中国思想史研究通讯》第五辑 冯友兰在建立自己的哲学体系时，提出“接着讲”与“照着讲”的区别，并申...

符号学与古代历史

符号学和古代历史 李幼蒸 前言： 本文是作者于2007年6月13日下午5点半至6点半间在赫尔辛基“第9届国际符号学大会”上所做大会英文讲演的中文副稿。大会原邀意大利符号学理论家艾柯...

活出自己的精气神----光明中国说引言

活出自己的精气神——光明中国说引言 曾江涛 “光明中国”这四个字，是在“我们应当建立怎样的新中国”这一问题中产生出来的，是我对于中国道路及其未来的一种期待。我在这四...

意欲向外开展之儒学新进路

意欲外向开展之儒学新进路 ——以《荀子》礼、法思想为中心 杨 瑞 荀子乃先秦最后之儒学大师，其学上承孔孟，下启秦汉，杂糅诸家思想之精华，传经论学，立异创言，着意在“外王...

儒家参与各个文明平等对话的契机已经到来

儒家参与各个文明平等对话的契机已经到来 杜维明 （哈佛大学教授，新儒家第三代代表人物） 张丰乾 （中山大学哲学系副教授） 各国学者已经注意到，在经济一体化的过程中，原来...

中国文化史的新方向：一些有待讨论的意见

中国文化史的新方向：一些有待讨论的意见 艾尔曼 18世纪晚期，清朝的儒家学者章学诚宣称“六经皆史也”。从汉代到清朝的两千年来，这些儒家经典一直被奉为“圣经”，再加上四书...

曹聚仁的 “三不朽”

曹聚仁的“三不朽” ----写在曹聚仁先生诞辰105周年之际 柳 哲 今年6月26日是曹聚仁先生诞辰105周年，作为一名“曹聚仁迷”，总想在这特殊的日子，写点文字，作为纪念。 曹聚仁先生...

文化凝聚力与 “华夷变态” 论略

文化凝聚力与“华夷变态”论略 ——“文化家园感”之重塑 鞠 曦 摘要 ：“华夷变态”是中国文化丧失了凝聚力产生的问题形式，以史学、政治学及经济学的方法对华夷关系进行的研...

“科玄论战” 85周年祭

“科玄论战”85周年祭* 程志华* （河北大学 哲学系 河北 保定 071002） 摘要： 发生在85年前的“科玄论战”是当时学术思想界的一件大事。之所以称之为一件大事，不仅在于其在学术界...