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孔子学《易》考论
2017-12-05继往开来的易学巨著 ──读《周易志》 鞠 曦 最近，陈凯东先生主编的《周易志》，由方志出版社出版。《周易志》以《周易》为主体，以易都安阳为中心，贯通古今，以确凿的学术史...
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论朱熹理学的最高范畴
2017-12-05论朱熹理学的最高范畴 任福申 内容提要 ：朱熹把理学推向理论巅峰的根本标志是引进“太极”和“无极”概念，在二程的基础上创新了理学的概念格局。在二程理学中“理”是最高范...
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《易经》卦爻辞中的诗歌
2017-12-05《易经》卦爻辞中的诗歌 （《周易经传研究》第2章第3节） 杨庆中 《易经》中的卦爻辞，行文简朴，颇有规律，有的则间用韵语，很像诗歌。所以，在上个世纪，不少学者很注意利用...
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朱熹的“气象”审美论
2017-12-05朱熹“气象”审美论 邹其昌 内容摘要 ：本文旨在探讨朱熹对“气象”范畴的理论贡献。“气象”是继“意境”之后的充分体现宋代美学精神的基本范畴。“气象”是以朱熹为代表的理...
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象、数与文字
2017-12-05象、数与文字 ——《周易·经》、毕达哥拉斯学派及莱布尼兹对中西哲理思维方式的影响 * （《哲学门》2003年第1期） 张祥龙 提要 ：易象的特点使《周易·经》能成为中国古代哲理思维...
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从《大学》版本问题看朱子阳明“格致”之说
2017-12-05从《大学》版本问题看朱子阳明“格致”之说 李 娅 《大学》本是《小戴礼记》第四十二篇，东汉郑玄注《礼记》时一并作注，唐孔颖达作《礼记正义》也一并作疏。至宋代，仁宗天圣...
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孔子学《易》考论
2017-12-05孔子学《易》考论 郭沂 一、关于“《鲁》读”问题 孔子是否对《周易》曾有精深研究？本来，这是没有什么疑问的。《史记孔子世家》云：“孔子晚而喜《易》，……读《易》韦编三...
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论儒家道统及宋代理学的道统之争
2017-12-05论儒家道统及宋代理学的道统之争 彭永捷 【内容提要】儒家道统的哲学内涵可以归结为三个方面：认同意识、正统意识、弘道意识。道统说虽由唐代韩愈提出，但道统意识却是儒家自...
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覆国何必以硬火——释《履》《中孚》
2017-12-05覆国何必以硬火——释《履》《中孚》 张再兴 内容提要： 击鼓鸣锣的去打老虎，老虎没打到，反而被老虎吃了；公鸡无涉河本事，高叫“过河哟——，过河哟——”，引来杀身之祸。...
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郭店楚简与《中庸》
2017-12-05郭店楚简与《中庸》 梁涛 《中庸》在中国学术思想史上占有重要地位，自宋代列入四书以来，其影响更为深远。但对其成书与真伪，历史上一直有争议，成为学术思想史上的一大公案...