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易学领域的哥德巴赫猜想
2017-12-05易学领域的哥德巴赫猜想 张再兴 内容提要： 我们不能一言以蔽之《易》和“易学”是什么？其实，《易》和易学是经过了多层次的“借壳上市”，各种学术思想都宅寓于最先上市的八...
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读傅伟勋教授生死体验的新著——《死亡的尊严与生命的尊严》
2017-12-05读傅伟勋教授生死体验的新著——《死亡的尊严与生命的尊严》 郭齐勇 傅伟勋教授是我们祖国大陆几代学人的好朋友。十多年来，他为沟通海峡两岸乃至大陆与海外的学术交流，作出...
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从“明学术，醒人心”看李颙思想的王学特征
2017-12-05由“明学术，醒人心”看李颙思想的王学特征 王心竹 [内容提要] 李颙通过对王学末流空疏之弊批判，确立了“明学术，醒人心”的抱负。在具体构筑他所昌明的“学术”时，他又将阳...
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易理之中的生命损益之道
2017-12-05易理之中的生命损益之道 —— 论鞠曦易学思想的核心命题 孙铁骑 自古以来，《周易》成书之性质一直众说纷纭，多以卜筮之书名之、用之。然虽众所公认从《周易》之中可以解出天地...
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政治守节 如妇之贞 ---- 释《渐》
2017-12-05政治守节 如妇之贞 —— 释《渐》 张再兴 内容提要： 《渐》是一篇小说，描绘一个丈夫出征在外的女子，如何抵御翩翩鸿雁——青年男子的诱惑、忠贞不二的故事。所要象喻的意思则...
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儒与禅：慈湖心学与佛家思想的关系
2017-12-05儒与禅：慈湖心学与佛家思想的关系 王心竹 作为陆象山（九渊）的高足[1]，杨慈湖（公元1141－1226，名简，字敬仲，世称慈湖先生）在中国哲学史，特别是在陆王心学史上的地位，是通...
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牟宗三与现象学
2017-12-05\n';s11=document.all['print1'].innerText;s12=document.all['print2'].innerHTML;s13=document.all['print3'].innerText;s14=' 牟宗三与现象学 倪梁康 （中山大学哲学系） 牟宗三先生在当代中国思想史上的重要地位已经...
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近二十年我国大陆现代新儒家研究的回顾与展望
2017-12-05近20年我国大陆现代新儒家研究的回顾与展望 胡治洪 一、回顾 1980年代前期，随着思想解放的深入、改革开放的推进以及文化讨论的展开，以阐扬民族文化特别是儒家传统为一贯宗旨、...
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熊十力“量论”杂谈
2017-12-05熊十力“量论”杂谈 楼宇烈 “境论”“量论”不二 熊十力先生学贯古今，融会中西，出入佛道，取精用弘，而要归 于儒，创立了一个颇具特色的哲学体系，在近代中国思想界有着一定...
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当代新儒家对儒学宗教性问题的反思
2017-12-05当代新儒家对儒学宗教性问题的反思 郭齐勇 面对西方精神文化的挑战和某些传教士直至黑格尔（Hegel ） 以来西方学界视儒学为一般世俗伦理的误导，当代新儒家的主要代表 人物，无不...