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论唐君毅哀乐相生的人生哲学

论唐君毅论哀乐相生的人生哲学 何仁富 （宜宾学院唐君毅研究所 教授） 摘要：唐君毅认为，由于人的出生和死亡都是未经人自己同意的，所以人生是一绝对的孤独寂寞，是绝对虚“无...

孔子 “仁” 思想的政治含义初探

孔子“仁”思想的政治含义初探 姜志勇 摘要 ：“仁”是孔子思想的核心，我国古代学者一般从伦理的角度去理解“仁”，认为“仁”者的本质是爱人，特别是宋明儒学强化了这种观点...

论中国国家的生成路径及其影响

论中国国家的生成路径及其影响 －－中国早期君主制及政教合一政治体制与政治文化的起源 杨 阳 一、引 言 关于中国国家起源问题的研究，摩尔根所建构的分析模式与中国早期历史实...

礼殇

。 礼殇——一个民族的心理断层 本报特约撰稿 何映宇 韩剧的热播，唤醒了我们久远的文化记忆：“不学礼，无以立” 从《蓝色生死恋》和《冬季恋歌》的热播开始，韩剧在不知不觉...

论文化复兴对制度的依赖问题（邓曦泽）

论文化复兴对制度的依赖问题 邓曦泽 【 作者按 ：此文正式发表于《文化中国》（加拿大，中文季刊）2008年第3期。正式发表的标题被编辑改为《文化复兴与制度支援——关于文化与制...

制度与心性——评干春松所著《制度儒学》

制度与心性 ——评干春松所著《制度儒学》 唐文明 儒家思想与中国的社会、政治制度之间的关系问题，非常复杂，也非常重要。这首先是个思想史的问题。儒家思想在中国几千年的历...

论良知的呈现

论良知的呈现[1] 程志华[2] TOC \o 1-3 \h \z \u 摘要：“良知”是否是“呈现”曾是20世纪初叶发生在熊十力与冯友兰间的一桩“公案”。虽然二人对此有不同理解，但均未对自己所持观点展...

现代性焦虑下之迷思----近年来的儒家政治哲学研究

现代性焦虑下之迷思 ---近年来的儒家政治哲学研究 郭晓东 二十世纪以来，儒门淡泊，已是一个不争的事实。自民国建立以来，伴随着帝制的终结，儒学与现实政治之间联系的中断，儒...

通达与敞开：中西政治哲学中的公共性

通达与敞开：中西政治哲学中的公共性 陈 赟 政治生活的境域本性 在中国古典政治哲学中，政治生活乃是存在者“各正性命”的引导，而“各正性命”这个表述意味着存在者端正“性”...

论中国传统慎独思想的现代价值

论中国传统慎独思想的现代价值 孙铁骑 《礼记·大学》有言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有...