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试论杜光庭的生死观
2018-01-02杜光庭（850～933）是唐末五代时著名的道门领袖，他曾对道教的哲学理论、思想源流、修道方法、斋醮科仪、神仙信仰等作过比较系统而全面的总结性研究。他在代表作《道德真经广圣...
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陈静-梦的隐喻：解读《庄子》之梦
2018-01-02在庄子之前，古人说梦有两个基本模式：一是托梦，一是占梦。托梦具有解释的特点，是以梦境对已经发生的事情进行说明。占梦则是预言性的，是对梦境预示的神秘未来进行事先的揭...
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道教与云南少数民族（任宗权）
2018-01-02云南是我国民族种类最多的一个省，也是宗教种类最多的一个省。云南地处我国西南边陲，与缅甸、老挝、越南等国接壤，境内居住26种民族，其中16种民族跨国境居住。由于云南民族众...
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浅谈道教律法与现代法律及其社会关系
2018-01-02以德治国和依法治国是我们国家提出并坚持的两大基本治国方略。这一治国方略的确立和成功实践，一方面体现了我们党和国家在新的历史时期应对世界局势变化、总结社会发展规律而...
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史孝君：论炼度仪
2018-01-02在当今乃至历代道教缤纷多彩的斋醮仪式之中，炼度科仪一直是极具代表性的仪式之一，炼度科仪的历史悠久，传承绵远，流布广泛。道教徒不分宗派和地域，代代演习不衰。究其原因...
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“慈”为处世立身之本——西安青华宫崇祀太乙救苦天尊的社会意义
2018-01-02我国春秋时代伟大的先哲老子在《道德经》第六十七章中明确指出，我有三宝，保而持之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下。夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。不仅...
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许抗生：和谐社会 法道而行
2018-01-02和谐思想是《道德经》的基本精神。道是老子哲学思想的最高范畴，道是宇宙万物的本原，也是宇宙万物的最高的最一般的法则（规律）。这个本原的道具有什么样的根本性质（玄德）...
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于德明：弘道厚德·和谐首善
2018-01-02西方宗教以启示宗教著称，上帝说要有光就有了光。（《圣经创世纪》），万物非主唯有真主。（《古兰经》），西方宗教是独一神神创世界论。东方宗教以人文宗教见长，祸福无门，...
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刘松飞：尊道贵德 和谐共生
2018-01-02尊道贵德，不尚空谈，全在清静心思，太上道祖之教理，全在《道德经》。要以此经立论为根基，此经启迪中华文化发展，永垂不朽，全经不过五千余字，自从有人类历史以来，至今还...
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富察宝仁：玄之又玄众妙之门
2018-01-02吉林市玄天岭玄帝观玄字长联（上联）诠释 玄帝观玄字长联（上联） 玄岭、玄府、玄帝观，玄武、玄坛、覓玄览，玄圃、玄烛、玄茶、咏玄珠，清心玄谈论道：玄黄、玄冥、玄虚事。老...