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洪洞“大槐树”：移民记忆与历史真实

从明嘉靖年开始，“大槐树”开始出现在关于移民的传说中，成为北方人群对祖先历史的集体记忆，并经过清初的修谱牒、碑文逐渐凝结为一个精神意象。至清末民初，作为中国移民史...

老宗祠人文背后有彪悍民风 为海盗让人闻风丧胆

640多年前，同安湾海边。一群林氏先人来到这里，开拓了村子，建起了祠堂。 现在，马巷琼头，成为翔安数一数二的大村。村里的这座祠堂，成为他们的根；村里名人辈出，“送子娘娘...

韩愈“郡望昌黎”之名探究

唐代大文学家、哲学家、诗人韩愈，字退之，河南河阳（今河南孟县）人。自称“郡望昌黎”，后世人称“韩昌黎”。关于韩愈这一自称的来龙去脉，不知情者甚多，笔者欲作一探讨，...

族谱是中国传统宗族文化的百科全书

一部族谱主要部分为：谱序、凡例、世系图、传记、家规、艺文、字辈谱等。族谱也正是任借这些内容将家族的历史渊源、迁徙情况、历代英贤等保存下来，并流传后世。其实一部完整...

天津市宝坻县大周庄周氏家谱

本谱所记载的是周姓在1785年至1911年间的生活经历、人事变迁。这支周姓原本是来自山东的逃荒者，始迁祖是周汗青先生。周汗青先生为人朴实、踏实苦干，经过近十年的努力，终于在...

河北霸州袁氏家谱

把家谱摆到日程上，那是1997年元旦后，当时我任二炮指挥学院政治部主任。我给父亲写信征求意见，他于1月l 5日回信说： “我也有这想法，应当办了，就着我还健在，把这事办了……...

明清徽州家谱与徽商文化

首先，从史学影响看，司马迁创立的史表是徽州家谱的主要渊源之一。明清徽州地区普遍认为“谱为一家之史”，自觉地将史法寓于谱法之中，对于史表尤为重视。崇祯年间吴士鹏在《...

家谱文化是一种信仰 修名人家谱成热潮

中国众多家谱里，都有个“闪亮亮”的名人是自己的先祖，或帝王、名臣。举例，有李氏称李唐皇帝为本族始祖，萧姓则号称自己这一支先祖为萧何，张氏则拉张良、张飞等为自己的祖...

河南省南阳市镇平县赵湾赵氏族谱

序言 赵氏始祖定居赵湾，经历明代、清代、民国、新中国四个时期，五百余年。宗祖繁衍生息，三十余代，分布于其他省、市、县者甚多。为这样的大族编写族谱，谈何容易。 族谱是...

河南省光山县白雀园韩氏宗谱【玉锦堂】

序言 木有根本，水有源泉，人各有祖，忆始祖成玉，十八世纪从河南息县流离迁到光山白雀园有二百余年，以农工商创立家业，先祖贤士有德子孙后旺，四世时，财源亨通，立业有志建...