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古琴音韵

清和妙雅的音韵 一、 天、地、人之音 （一）泛音如天 琴的音色，根据弹法不同，可分为三大类，即所谓：泛音、散音、按音。 这三种琴音，可说是风格迥异，各有千秋。与中国文化...

古琴美学中的儒家思想

“琴者，禁也”突出代表了儒家音乐思想，因为儒家在中国古琴文化中占据极其重要的地位，它也是古琴美学的主流思想。儒家提倡古琴的“禁”，主要基于它对音乐基本功能的认识。...

古琴音乐——传神、写意、移情的审美精神

音乐作为一种艺术现象，其基本功能是审美精神的表达。中国古琴审美思想中许多美学范畴，如冲逸、气韵、妙悟、神韵、意境等，都是西方美学史上闻所未闻的，历代琴家尤重“神韵...

“攻琴如参禅”——古琴美学思想中的佛家思想

佛教自汉代传人我国，其教义迅速为民众所接受，为文人所推崇，其佛理与中国文化互相吸收、融合，得以快速发展，尤其是禅宗的出现，对传统文人的人生追求、文艺创作、审美趣味...

古琴与诗歌的不解之缘

诗歌的诞生，与音乐有不解之缘。墨子说：“歌诗三百，舞诗三百，弦诗三百。”可见《诗经》中的风雅颂都可入乐。后来一些文人诗主要供阅读和吟咏，不必引吭歌唱，但也要有音韵...

琴禅一味——古琴与佛教

古琴文化具有广博的容纳度和强劲的融合力，“琴禅”的出现和存在即是明证。佛教于公元前5-6世纪创立于印度，约于东汉明帝时传入中国，魏晋时始创中国佛曲，《鱼山梵呗》据传系...

古琴 生命的另一种存在

明屠隆论琴曰：“琴为书室中雅乐，不可一日不对清音”，也就是说琴是一种不可闲置的乐器，很多琴友都有这样的体会，琴越弹越好。 所以琴也是有生命的，当厚厚的漆面包裹着整个...

但识琴中曲，何劳弦上音

“燕南瑞雪得一剑，赵北鹰声合瑶琴。”这是我爷爷盖叫天自选撰书的一副楹联，一直悬挂在杭州燕南寄庐百忍堂的柱子上。 五十多年前，我们随爷爷在杭州练功学戏时，冬天下雪是经...

古琴艺术与儒家精神

儒家是入世的哲学，注重人生的现实问题，儒家看待艺术强调其教化功能和伦理秩序；儒家精神体现出“知天合用之”、“天行健，君子以自强不息”儒家精神由孟子而发展成伟大的人...

趣谈古琴对中国禅文化的影响

音乐，作为一种凭借声波振动而存在，在时间中展现，通过人类的听觉器官而引起各种情绪反应和情感体验的艺术，它的产生早在人类的文字发明之前。当人类在早期进化过程中，为了...