在我国古代,“羞”不是“害羞”“羞耻”“难为情”之意,它是“进献”的意思,即给鬼神以及王公贵族送礼称为“羞”。所以我说,“古人送礼不知羞”。 《说文解字》曰:“羞,...
“我”在古代是一种兵器,不是现在第一人称代词“我”的意思。现在的“我”与“伐”、“战”、“戟”、“戣”这些打打杀杀的字长得很像,说明“我”在古代与它们是近亲,与现...
一些纪念性的文章往往用“悼念”、“怀念”或“缅怀”作题目。“悼念”、“怀念”、“缅怀”都有纪念、想念的意思,但用处不同,不可乱用。 “悼念”的“悼”:①哀痛;②追念...
原以为领取、提取、获取的“取”字是个新字,它应该是从哪个字里转化而来的,不然,怎么“取”字与“耳朵”有关?莫非是古人把偷听人家的私情话就开始叫做“听取”了?看了甲...
中国古代生活中的人和事,许多都冠上了“寒”字。例如称贫穷读书人为“寒士、寒人、寒儒”。为什么称贫穷读书人为“寒”呢?《史记》中有这样一个的典故。范睢,字叔,有才,...
典出张文琮《咏水》:标名资上善,流派表灵长。地图罗四渎,天文载五潢。方流涵玉润,圆折动珠光。独有蒙园吏,栖偃玩濠梁。张文琮,唐朝著名诗人,贝州人。好自写书,笔不释...
友人电话问笔者:“世奔如鲫,大家都各有所忙,你报上谈诗是否不合时宜?”这一问,倒让笔者想起近代《习静斋诗话》著者方廷楷的两句诗来。诗曰:“竹堪医俗须多种,人果能诗...
“度”跟“渡”都有“经过”的意思,但用法不同。 在古代汉语中,“度”用于时间,也用于空间。例如,杜甫《寄贾司马严使君》里“且将棋度日”和金人瑞《贯华堂第六才子书西厢...
纂【纂】(zuǎn) “纂”,形声字,从糸,算声。 《说文糸部》:“纂,似组而赤。”“组”为“绶属”,即绶带类织物。“纂”的本义是指一种红色的丝织物。“纂”从算,从糸。“...
因为书是新的,我翻开来的时候也就特别慎重。书本上的第一页第一行是这样的: “初、哉、首、基、肇、祖、元、胎……始也。” 那一年,我十七岁,望着《尔雅》这部书的第一句...