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现象学与认识论
2018-01-06《精神科学》的编者要求我简短而确定地谈一谈现象学这个年青的哲学流派，谈一谈它的工作和它的目标，这个流派的倡导者们最近在《哲学与现象学研究年鉴》中结成了某种联合，我...
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程平源：“中庸”原义辨说
2018-01-06孔子说：“中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣”[1]。《中庸》说：“子曰：君子中庸，小人反中庸”。何谓中庸？千年来众说纷纭。其中以郑玄、程颐、朱熹之说最为有影响力。《礼...
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叶嘉莹：小词中的儒家修养
2018-01-06一般说来，大家往往觉得中国传统的儒家思想，讲的都是礼仪道德，有一种教训的性质。但是，真是没有想到，张惠言能够把儒家的义理写出这么美丽的小词来。 张惠言是清代知名的词...
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陈少明：“孔子厄于陈蔡”之后
2018-01-06在所有关于孔子的记载中，最吸引人想象力的，莫过于其“厄于陈、蔡之间”的故事。其实，它既不体现孔子建功立业的才能，也没陈述儒家深远高明的义理。相反，只是陷于困境的夫...
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通往想象的世界——读《庄子》
2018-01-06《庄子》不是一部书，而是一个世界。但并非打开这本书的人都能进入这个世界。晋人嵇康说“此书讵复须注，徒弃人作乐事耳”，是怕把它做成训诂式的学问。[1]现代学术的毛病，则...
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从朱子阳明子两家疏解看中国的解释学
2018-01-06我个人对近代以来西方由施莱尔马赫开创的解释学传统没有作过深入的研究。然而，谁也不能否认中国本土有长久的解经传统。中国的这种解经传统，与西方的解释学有何异同？对中国...
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程平源：“中庸”原义辨说
2018-01-06孔子说：“中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久矣”[1]。《中庸》说：“子曰：君子中庸，小人反中庸”。何谓中庸？千年来众说纷纭。其中以郑玄、程颐、朱熹之说最为有影响力。《礼...
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朱子读书法--诠释与诠释之外
2018-01-06“读书”与“诠释”是两个相互有别而又有着紧密联系的概念。就两者各自的承担主体而言，读者和释经者是两种不同的角色。读者可以仅止于阅读而已，而不必将读书之所得形诸文字...
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吴震：十六世纪中国儒学思想的近代意涵
2018-01-06一段时期以来，人们通过对明代中晚期思想的深入观察，形成了这样一些观点：认为这是一个充满自由主义、个人主义之精神的时代，盛赞这一时代存在着一股个性解放以及启蒙主义的...
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孔子行年表
2018-01-06周灵王20年鲁襄公21年己酉（公元前552年） 夏历八月二十七日（阳历9月22日），孔子生 周灵王23年鲁襄公24年壬子（公元前549年） 孔子三岁，父叔梁纥卒 周灵王26年鲁襄公27年甲寅（公元...