都讲之称的由来:都讲是道教行仪时的执事名称,同高功、监斋等合称为「三法师」,共同主持斋醮仪礼。早期道教仪礼比较简单,并无执事都讲之称。南朝高道陆修静(406-477)编的《洞...
法印的由来:法印是道教斋醮科仪中常用法器的一种。中国古代很早就开始使用印。《释名》称,「印,信也,所以封物以为验也。亦言因也,封物相因付也」。印信当是验付的一种标...
中国民众的过年时有一项接财神的习俗。一般在正月初二清晨或者在初五清晨燃放鞭炮,以示迎接财神。 财神在中国是一个晚出的神。中国人长期处於农耕社会,对於财富的追求比较淡...
符咒与步罡踏斗法术 步罡踏斗对于道术家来说,是在斋醮、画符、作法、通神时,必须学习的一项法术。而习奇门遁甲之法,也必须习会步罡踏斗的法术才能通神,才能运用。步罡踏斗...
令牌的来由:令牌是道教斋醮科仪中常用法器。道教法器令牌起源於中国古代军队发号施令用的虎符。《道书援神契》有「令牌」项称,「《周礼》,牙璋以起军旅。汉铜虎符上圆下方...
监斋之称的由来:监斋是道教行仪时的执事名称,同高功、都讲等合称为「三法师」,共同主持斋醮仪礼。早期道教仪礼比较简单,并无执事监斋之称。南朝高道陆修静(406-477)编的《洞...
法杖的由来:法杖是道教斋醮科仪常用法器的一种,亦称策杖或九节杖。杖,原是老人帮助起立或行走的工具。中国古代亦以杖作为王位或军权的象徵,或者作为惩罚犯人的刑具。东汉...
侍香之称的由来:侍香是道教行仪时的执事名称,由参加仪式的道士担当。早期道教仪礼简单,并无用香的记载。南北朝时期,民众生活和仪礼中用香逐渐普遍。南朝高道陆修静(406-4...
道法体系中还包括大量的术数。它们以占验和趋吉避凶为主,包括算命、看相、风水、符谶等。它们的源头很古老。《四库全书总目.术数类提要》说:「术数之兴,多在秦汉以後,要...
灯烛灿霞光。照耀十方。 灯灯相照放毫光。九幽地狱皆明亮。灯放祥光。 大圣华夏和。 大圣九幽抜罪天尊。 丰都拔罪天尊。 玉京仙范下瑶阶。童子传言地狱开。业海奈河皆息浪。铁床...