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冯友兰与其新理学
2017-12-05冯友兰与其“新理学” 盛邦和 中国儒学发展到宋明一代已渐式微。佛风日炽，商品经济初现，使得社会产生对新思想出世的期望，由此终使传统儒学发生重大变革。朱熹理学以及王阳...
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开创儒家 “新约” 时代
2017-12-05开创儒家“新约”时代 ----《孔子密码----儒家学说的现代诠释》自我定位 庞 忠甲 《孔子密码――儒家学说的现代诠释》，庞忠甲著，中华书局（香港）2005年12月出版，西式大32開本...
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民主与民族主义之间
2017-12-05民主与民族主义之间 余英时 一个重要的事实，即中国人的民族意识今天有普遍高涨的趋势。大陆，海外以至在台湾的中国人中也有相当大的一部分为民族主义所激动。这里透露出来的...
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儒家文化的开放性
2017-12-05儒家文化的开放性 张立文 中国文化，按司马迁的说法，便有阴阳、儒、道、墨、名、法六家学说，呈现百家争鸣的多元状态。但就中国传统文化的整体发展过程而言，由孔子创立的儒...
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黄玉顺主编《现代新儒学的现代性哲学》第四章：冯友兰 “新理学” 的问题视
2017-12-05第四章 阐旧邦以辅新命 ——冯友兰“新理学”的问题视域 （黄玉顺主编《现代新儒学的现代性哲学》中央文献出版社2008年2月第1版） 崔 罡 现代新儒家学者中存在着一种强烈的“判教...
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谈谈“良知”问题
2017-12-05四川大学哲学系“思问”系列哲学讲演之五 谈谈良知问题 黄 玉顺 / 演讲 崔罡 石永之 / 笔录 题 目：谈谈良知问题 演讲人：黄玉顺 主持人：高小强 时 间：2003年3月14日晚19：00 地 点：...
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儒学再兴与西学汲取
2017-12-05儒学再兴与西学汲取 ——贺麟不赞成“中国本位文化的思想” 盛邦和 提要： 《论语》、《孟子》是中国儒学资源的最古“地层”与原型，时至今日,儒学已经历多次重大层累过程: 缘起...
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黄玉顺主编《现代新儒学的现代性哲学》第六章：牟宗三 “良知坎陷” 说评析
2017-12-05。 第六章 儒家良知论问题 ——牟宗三“良知坎陷”说评析 （黄玉顺主编《现代新儒学的现代性哲学》中央文献出版社2008年2月第1版） 杜 霞 我们知道，牟宗三贯彻现代新儒家“返本开...
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“存有三态论” 与 “存有的治疗” 之建构
2017-12-05「存有三態論」與「存有的治療」之構建 ──道家思維的一個新向度 （《鵝湖》第廿六卷第六期（總號：306）2000年） 林安梧 國立台灣師範大學國文系所教授 論文提要 ：本論文旨在闡...