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能否创建中国的“解释学”
2017-12-05能否创建中国的“解释学”？ 汤一介 西方的解释学（Hermeneutics）是近十多年来才为我国学术界所重视。在西方，解释学大体上说是从解释《圣经》开始的，它经过了好几个世纪漫长的...
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马克斯·舍勒研究状况述评
2017-12-05\n';s11=document.all['print1'].innerText;s12=document.all['print2'].innerHTML;s13=document.all['print3'].innerText;s14=' 马克斯·舍勒研究状况述评 张 伟 马克斯·舍勒（Max Scheler，1874—1928）是德国著名基督教思想...
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读张祥龙的《海德格尔思想与中国天道》
2017-12-05读张祥龙的《海德格尔思想与中国天道》 陈嘉映 十几年来大陆文化界海德格尔谈得极多，但直到这两年才连续有几本中文的专门研究著作出版，如孙周兴的《说不可说之神秘》（上海...
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仁与艺
2017-12-05仁 与 艺 张祥龙 “仁”是最有儒家特色的一个词。其他的一些词，比如“道”、“德”、“义”、“命”、“善”、“太极”等等，是几个学派共用的，只有“仁”以及与它相关的一大...
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读张祥龙《海德格尔与中国天道》
2017-12-05读张祥龙的《海德格尔思想与中国天道》 陈嘉映 十几年来大陆文化界海德格尔谈得极多，但直到这两年才连续有几本中文的专门研究著作出版，如孙周兴的《说不可说之神秘》（上海...
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世纪的困惑——中西哲学对“本体”的思考
2017-12-05世纪的困惑——中西哲学对“本体”问题之思考 叶秀山 20世纪即将结束，当人们回顾这一个世纪的哲学情形时，不免深深感到人们并未摆脱“物自体”，“本体”的困惑和萦绕。 不错...
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论 “观物” 与 “观无” ----儒学与现象学的一种融通
2017-12-05论“观物”与“观无” ——儒学与现象学的一种融通 黄玉顺 [摘 要] 在汉语所表达的中国人的思想中，显而易见，我们的一切“观念”，皆出于“观”：观念是“念”，念出于“观”。...
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形而上学的奠基问题
2017-12-05形而上学的奠基问题 ——儒学视域中的海德格尔及其所解释的康德哲学 黄玉顺 [ 提 要 ] 本文通过双重透视，亦即通过海德格尔视域对康德的透视，儒学视域对康德、海德格尔的透视，...
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牟宗三与现象学
2017-12-05\n';s11=document.all['print1'].innerText;s12=document.all['print2'].innerHTML;s13=document.all['print3'].innerText;s14=' 牟宗三与现象学 倪梁康 （中山大学哲学系） 牟宗三先生在当代中国思想史上的重要地位已经...
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谈谈“良知”问题
2017-12-05四川大学哲学系“思问”系列哲学讲演之五 谈谈良知问题 黄 玉顺 / 演讲 崔罡 石永之 / 笔录 题 目：谈谈良知问题 演讲人：黄玉顺 主持人：高小强 时 间：2003年3月14日晚19：00 地 点：...