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金弹竹弓，送子护生——恭贺文昌应化张仙大帝千秋圣诞

文/解人颐 今日农历十一月二十三日，是“文昌应化张仙大帝”的圣诞佳期。在一般民众的印象中，职司赐子与生育的神明多为女性神明，如九天卫房圣母、泰山娘娘、注生娘娘等，然...

鱼跃龙门，过而为龙：骑鱼飞仙与崇鲤文化

文/止水 “锦鲤”是今年在网络上广为热议的话题。目前，全球的已知鱼类共有三万两千多种，而锦鲤是其中一种观赏性鱼类，属鲤科类。鱼，广泛分布在溪塘、湖泊、江河、大海之中...

曲中有大道：传统曲艺与道教文化

文/止水 在过去的几个月中，曲艺界痛失了几位前辈老师。逝者的离去，让人们开始重新审视这些扎根于中华大地的艺术形式。 本文通过对曲艺形式的介绍，以及曲艺行业神，曲艺与庙...

冬至：六阴消尽一阳生

文/止水 冬至，是中国传统二十四节气中的重要节气，在大雪之后，小寒之前，有“蚯蚓结、麋角解、水泉动”三候。历来受到人们的重视，形成了丰富的民俗文化活动。 三侯及其背后...

古意长安，道门大兴：唐代的长安城与道教

文/止水 长安，是古丝绸之路的起点，在唐代成为全世界最大的城市。城内道观林立，是整个唐代道教发展的真实写照。 本文通过对古代长安城“天人合一”的城市布局、城内的道观分...

神霄九宸与普化天尊：信仰、衍变与图像（上）

文/李远国 李黎鹤 人、神合一是中国传统宗教的一大特征，这一特征深刻而广泛地影响了中国文化，如中国哲学中所讲述的天人合一观，即渊源于原始宗教信仰。在各种原始信仰中，自...

神霄九宸与普化天尊：信仰、衍变与图像（下）

文/李远国 李黎鹤 《玉音乾元丹天雷法》中则将雷祖与斗母合二为一，称为“九天雷祖大帝斗母紫光金尊圣德天后圆明道姥天尊”，三头六臂，两手持弓箭，两手降魔铃杵，遍身雷电，...

从上帝到玉皇：源流、衍变与图像（上）

文/李远国 李黎鹤 玉皇，亦称昊天上帝、玉皇大帝，中国民间信仰中的最高天神。他乃是中国封建皇权在神真世界的象征。中国自殷周以来，已有最高神上帝这个观念。在先秦文献中，...

从上帝到玉皇：信仰、衍变与图像（下）

文/李远国 李黎鹤 玉皇大帝的法力无边，报应神验。 （资料图） 《玉皇本行集经》功德，能碎铁围诸山，竭苦海水，破大地狱，拔重罪苦，降暴恶魔，护诸国土，能灭一切恶鬼，能除...

从战国方仙道至金元全真道 东华大帝的神格与演变（上）

文/李远国 李黎鹤 东王公，又称东君、木公、东王父、扶桑大帝、东华帝君。他与西王母并称，原为中国古代神话中的神真，后经道教增饰成为男仙之领袖，全真道则奉为祖师。 东君...