国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究移动版

干春松：准确把握中华优秀传统文化 有力推进“第二个结合”

新世纪以来，肯定中华优秀传统文化的价值，将其作为中国社会发展重要思想资源已经成为社会共识。与此同时，对于如何创造性转化和创新性发展中华优秀传统文化，也成为思想理论...

刘余莉：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉”

《论语·卫灵公》中说：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”如果大家都厌恶他，你一定要去观察，为什么他被人厌恶，不能够轻易相信众人的意见。也有人被众人所推崇，同样也...

学脉叙述与圆教建构：张晚林《先秦儒学宗教性内涵演进之脉络研究》述评

张晚林教授的倾情巨著《行道者、弘教者与整治者——先秦儒学宗教性内涵演进之脉络研究》由知识产权出版社于2023年11月出版了。本书体系鲜明、内容宏富，从多角度、多层次研究了...

刘梦溪：中国传统文化怎样进入现代生活

中国传统文化进入现代生活，是我们研究历史文化的人一直以来的期待。但传统文化是个庞杂的范畴，以前并不这样笼统标称，而是研究哪一部分就用这一部分的内涵加以标称。如经济...

徐玲：从“亲亲相隐”到“窃负而逃”——基于“生活儒学”新阐释

一、“生活儒学”指约 众所周知，当代著名学者黄玉顺建构出一套“生活儒学”体系，以此开展儒学现代化阐释的新的可能。然而“生活儒学”的“生活”到底指什么？其实黄玉顺所言...

李彬：熊十力对“气”的诠释及其困境

近代以来，若论对传统哲学中的“体用论”最为重视的哲学家，无疑首推熊十力。熊十力极其强调“体用”问题在哲学研究中的重要性：“难言哉体用也！哲学所穷究者，唯此一根本问...

名家解惑︱刘强：在现代社会中践行传统伦理

问：读经典时，总感觉不得要领，容易停留在表面，无法深入下去。怎样读书才能更好地体悟中华经典中蕴含的深刻思想呢？ 答： 我以为，读经典应该具备三种能力：一是想象力。北...

邓声国：传统“家礼”之内涵、要素与文化属性

中华传统家文化是中华优秀传统文化的一部分，随着党中央对于社会主义精神文明建设的大力倡导与全面推动，中华传统家文化也日益受到社会的高度重视与学界的深度研究。家庭是社...

杨朝明：以“第二个结合”开辟文化“两创”新境界

创新创造是文化的生命力，是文化繁荣兴盛的活力源泉，也是文明绵延繁盛的不竭动力。推动中国特色社会主义文化繁荣发展有赖于充分激发全民族的文化创新力、创造力。习近平总书...

邓声国：四千多年前，城墙为何三用

近日，记者从山东省文物考古研究院获悉，经考古发掘确认，临沂毛官庄遗址是目前沂沭河流域发现的第一座龙山文化城址。 据悉，毛官庄遗址位于临沂市河东区汤头街道毛官庄东北，...