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孔子仁学的现代意义何以可能？---- 依据生活儒学的阐明
2018-04-19本文讨论孔子仁学的现代意义，其着眼点不是“孔子仁学”本身如何、甚至也不是其“现代意义”本身如何，而是孔子仁学的现代意义“何以可能”。这种追问以承认孔子仁学的现代意义为前提...
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论孔孟德治观的负面内涵——兼析孟子描述的舜的腐败案例
2018-04-10孔孟的“德治”观对于中国古代社会的政治生活和思想文化产生了深远的影响，并且也一直受到人们的积极推崇和高度评价。本文则试图通过对《论语》与《孟子》的文本解读和案例分析，对于...
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《孔子诗论》与孔子《诗》学思想的新阐释
2017-12-06《孔子诗论》与孔子《诗》学思想的新阐释 张玖青 曹建国 摘要 ：孔子的《诗》学思想，前人有详备的论述，上博简《孔子诗论》的发现为我们重新批评孔子《诗》学思想提供了契机。...
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孔子的思想体系
2017-12-06孔子的思想体系※ 韩 星 1、关于孔子的思想体系 关于孔子的思想体系最起码有三个问题需要深入思考和研究，一是孔子有没有思想体系？二是如何理解孔子的思想体系？他的思想体系...
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敬畏天命与生态伦理——孔丘的生态伦理思想新探
2017-12-06敬畏天命与生态伦理——孔丘的生态伦理思想新探 任俊华 孔丘（公元前551年~前479年，字仲尼，今山东曲阜人），是公认的儒家鼻祖，被世人称为孔子。作为儒学的创立者，他最早阐述...
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再论孔孟儒学滋生腐败的负面效应——兼答郭齐勇、杨泽波、丁为祥诸先生
2017-12-06再论孔孟儒学滋生腐败的负面效应 ——兼答郭齐勇、杨泽波、丁为祥诸先生 刘清平 拙文《美德还是腐败？——析《孟子》中有关舜的两个案例》（载《哲学研究》2002年第2期）发表后...
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无根的仁爱——论孔孟儒学的深度悖论
2017-12-06无根的仁爱——论孔孟儒学的深度悖论 刘清平 [摘 要] 孔子和孟子始终把普遍性的仁爱视为儒家思潮的崇高理想，但由于他们不仅赋予特殊性的血缘亲情以唯一本根的意义、而且赋予它...
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也谈孔子反对“樊迟学稼”
2017-12-06也谈孔子反对“樊迟学稼” 乐爱国 言及先秦儒家与科技的关系，李约瑟在他的《中国科学技术史》第二卷《科学思想史》中提出了自己的看法。李约瑟在该著作的“导言”中说：“我...
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美国哲学家眼中的孔子本真思想——读芬格莱特《孔子：即凡而圣》
2017-12-05美国哲学家眼中的孔子本真思想 ——读芬格莱特《孔子：即凡而圣》 刘东超 高云峰 人类在漫长的历史过程中形成了各种各样的民族思想，这些思想之间存在着语言表述、运思逻辑尤其...
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孔子与“仁”的学说
2017-12-05孔子与“仁”的学说 王 杰 孔子是中国乃至世界上最伟大的思想家、教育家之一，是中国思想文化的创立者和奠基者。孔子思想包罗万象，博大精深，中国文化发展的所有丰富性特征都...