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心猿不定，意马四驰：修行应当要斩心猿断意马
2019-08-13文/止水 在我们的日常生活中，常用“心猿意马”，比喻一个人的心思流荡散乱，如猿马般难以控制。此语出自魏伯阳的《周易参同契》：“心猿不定，意马四驰”。本文通过对《西游...
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今日夏至：阳至极 一阴生
2019-06-18文／止水 夏至，是入夏后的第四个节气，有“鹿角解、蜩始鸣、半夏生”三候。 至，极也 至（资料图） 至，是“到”“倒”的本字，甲骨文上面是一个人形，下面的“一”表示地板，...
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芒种：时雨及芒种，四野皆插秧
2019-06-04文/止水 芒种，是入夏的第三个节气，意味着仲夏的到来，有“螳螂生、始鸣、反舌无声”三候。 芒种（资料图） 芒种 芒（资料图） 芒，上面为“艹”，表示叶子。下面是一个“亡”...
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端午：午在阳辰中，插艾驱五毒
2019-06-04文/止水 农历五月初五，是中国的传统佳节端午节。本文通过“端午”名字的由来，古代天体崇拜以及插艾、驱五毒等民俗，带大家进一步了解这一传统节日。 端午（资料图） 午在阳辰...
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从“善”至“上善”，如何理解道教中教人向善的概念
2019-05-27文/清虚道人 道教作为一门具有济度人天使命的宗教，其最基础的教理教义即是在度化人们向善修真。道教第一劝善书《太上感应篇》的主旨句为“诸恶莫作，众善奉行”，告诫人们唯...
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一花一木间，逍遥尘世外：自然山水与道教园艺
2019-05-27文/止水 世界园艺博览会正在北京举行，为期162天的博览会是一场世界性的园艺盛会。中国人自古向往田园生活，园艺给建筑添加了许多生机，丰富了人们的生活，同时也深深影响着中...
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己亥年闽北建瓯东岳庙会巡礼
2019-05-22文/张永宏 缘起 2012年岁在壬辰精阳六月，恩师詹石窗先生考察闽北道教文化，参访建瓯东岳庙，赋诗《七律访建瓯东岳庙纪事》，以志襟怀。诗曰：“隐鹤伏丘千万年，待机飞举眺帘端...
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小满：物致于此，小得盈满
2019-05-17文/止水 小满，是入夏的第二个节气，有“苦菜秀、靡草死、麦秋至”三候。 小满（资料图） 小得盈满 满，古文中多以“”出现。甲骨文左边是一个水，右边表示均匀，意思是水能够...
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立夏：斗指东南，春去夏来
2019-04-29文/止水 立夏，为孟夏之日，是中国传统二十四节气的第七个节气，有“蝼蝈鸣、蚯蚓出、王瓜生”三候，意味着夏天的到来。 立夏（资料图） 夏，中国之人 立，甲骨文是一个人形。...
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多肉植物与道教文化的渊源 你了解吗？
2019-04-15文／止水 每逢春季到武当山，餐桌上总有一道特色菜步步高炒鸡蛋。 “步步高”，是当地人对多肉植物“垂盆草”的昵称。多肉植物，近年来成为中国人喜闻乐见的植物种类。本文结...