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   《启蒙附论》曰：“火上水下，故九为离，一为坎；火生燥土，故八次九而为艮；燥土生金，故七六次八而为兑；乾水生湿土，故二次一而为坤，湿土生木，故三四次二而为震巽。以八数与八卦相配而后天之位合矣”。
     按：邵子以文王八卦为入用之位。后天之学，朱子以洛书为数之用。术家飞宫俱用后天配洛书。其法以坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九为序。刘歆曰：“八卦、九章相为表里”。张衡曰：“圣人重之以卜筮，杂之以九宫”。则所从来远矣。 (责任编辑：admin)

先天卦配洛书之数          《启蒙附论》曰：“洛书九数虚中五以配八卦，阳上阴下，故九为乾，一为坤。因自九而逆数之，震八、坎七、艮六，乾生三阳也，又自一而顺数之，巽二、离三、兑四，坤生三阴也。以八数与八卦相配而先天之位合矣”。     按：术家以乾配九、坤配一、离配三、坎配七，其数奇，故为阳；兑配四、震配八、巽配二、艮配六、其数偶，故为阴。     后天卦配洛书之数