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《王祯农书》中的“曾氏农书”试探(8)

《农器图谱》和《农器谱》门类比较 
    |农器图谱|农器谱 
    田制|—|  
    耒耜|—|— 
    镢臿|—|  
    钱镈|—|—作耨镈 
    铚艾|—|— 
    杷朳|—|  
    蓑笠|—|— 
    条篑|—|— 
    杵臼|—|— 
    仓廪|—|—作仓庾 
    鼎釜|—|—作釜甑 
    舟车|—|  
    灌溉|—|—车戽 
    利用|—|  
    麰麦|—|  
    蚕缫|—|  
    蚕桑|—|  
    织纴|—|  
    纩絮|—|  
    麻苎|—|  
    斗斛|—并入仓廪|— 
    2、《农器图谱》对《农器谱》的继承 
    有迹象表明,王祯在《农器图谱》中不仅沿用了曾氏《农器谱》的名目,而且也大量地保留了曾氏书中的内容。最明显的例子就是“钱镈门”中的“薅鼓”一节就直接引述了“曾氏薅鼓序”。王祯不仅沿用了《农器谱》的正文部分,就是周必大为《农器谱》的题辞,王祯也加以引用。周必大为曾氏《农器谱》题序中有这样一段: 
    《山海经》曰:后稷之孙叔均始作牛耕,世以为起于三代,愚谓不然。牛若常在畎亩,武王平定天下,胡不归之于三农,而放之桃林之野乎?故《周礼》祭牛之外,以享宾、驾车、犒师而已,未及耕也。不然牵以蹊田,正使藉稻,何足为异,乃设夺而罪之之喻耶?在《诗》有云:“载芟载柞,其耕泽泽。千耦其耘,徂隰徂畛。”又曰:“有略其耜,俶载南亩。”以明竭作于春,皆人力也。至于“获之”,“积之”,“如墉”,“如栉”,然后“杀时犉牡,有捄其角”,以为社稷之报。若果使之耕,曾不如迎猫、迎虎,列于蜡祭乎?……窃疑耕犁起于春秋之间,故孔子有“犁牛”之言,而弟子冉耕字伯牛。彼《礼记》、《吕氏》“月令”:季冬“出土牛”,示农知耕早晚。[20]……  (责任编辑:admin)