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不羁公子缘何"壮悔"?(1)

侯方域故居的主体建筑是壮悔堂,这是一座明三暗五、前出后包、上下两层的硬山式建筑,青砖为墙,垄瓦覆顶,廊柱上下贯通,看上去轩朗清雅而又含蕴持重。
    这栋小楼是当年侯方域写作的地方,他的文集因楼而名,称为《壮悔堂文集》。为什么起这样一个名字?是什么让侯方域如此之“悔”?
    侯方域曾经是豪放不羁,不知后悔为何物的。他才华天纵,少年成名,更兼出身名门,养成倜傥不羁、慷慨豪迈的个性。他曾任侠狂放,以至于好友黄宗羲都看不惯:朝宗(侯方域字朝宗)之父尚在狱中,他如此纵酒取乐,我们不规劝他,“是为损友”;他曾豪情满怀,与吴次尾、夏彝仲醉登金山,指评当世人物,一派雄视寰宇、舍我其谁的气概,“二子以方域比周瑜、王猛”……
    坐在家乡这座小楼里的侯方域显然性情大变。明朝那如退潮般迅即的衰颓,大约带给他太多的无奈和痛楚,太多的打击和创伤。是这样的心路历程,让35岁的侯方域豪情尽敛,生活在难以自拔的悔恨、自责之中?
    侯方域并没有明言他“悔”的是什么,他在《壮悔堂记》中只是说自己“积创积思,乃知余平生之可悔者多矣”。《壮悔堂文集》当时风行天下,于是不少人来探究侯方域在“悔”什么。
    他的文友徐邻唐认为他是在“悔文辞未合法”:“乙酉秋,自江南归里,始悔从前古文辞之未合于法。”
    另一位文友贾开宗则认为他“悔放意声伎”:“己卯举南省第三人,以策语触讳黜。辛卯举豫省第一人,有忌之者复斥不录。既不见用,乃放意声伎,已而悔之,发愤为诗歌古文。”
    现在有的人认为他是为香君抑郁早亡而悔,如他在香君墓碑上刻的那句话:“卿含恨而死,夫惭愧终生。”
    著名学者陈寅恪则认为,侯方域是因参加顺治八年科举考试而“悔”:“朝宗作《壮悔堂记》时,其年三十五岁,即顺治九年壬辰。前一年朝宗欲保全其父,勉应乡试,仅中副榜,实出于不得已。’壮悔堂’之命名,盖取义于此。”
    比较之下,有人认为,对香君是“愧”不是“悔”,侯方域已写得明白,不过,对香君的“愧”,与众多的“悔”交集纠结,也未可知。但在他的一生中,最可悔的只有一件大事:应清朝乡试。此事在当时他不便明言,朋友也不能不为之掩饰。在他游历江南所写的大量诗文中,却隐约透露着他的自责和悔恨。
    侯方域说“壮果能悔,其尚愈诸”,但定名壮悔堂不到两年,37岁的他就撒手人寰,匆匆而逝。
    既然如此之“悔”,为什么还要参加清朝的科考?追究此问,只能令人浩叹人生之无奈。 (责任编辑:admin)