国学网-国学经典-国学大师-国学常识-中国传统文化网-汉学研究移动版

首页 > 传统文化 > 中国建筑 > 建筑文化 >

中洞:苗民的洞穴部落(1)

贵州省的中洞既是一个原始洞穴,又是一个自然村寨,里面生活着17户苗民。至今,洞穴里的近百口人仍过着日出而作、日落而息的生活,深居简出,并用种种借口拒绝搬出洞穴。是什么原因让他们对洞穴生活如此依恋呢? 
    中洞苗寨位于贵州省紫云苗族布依族自治县格凸河畔水塘镇格“蹦”村的大山深处,离紫云县城约30公里。从贵州省紫云县出发去中洞有两种选择:一是先到下洞,下洞距中洞仅5华里的路程。但由于2008年的冰雪灾害压倒了许多树木,毁坏了山路,基本无路可走,故而,我们只能选择第二条路线,路程相对远些但比较稳妥——先至不塘镇,然后再翻山进中洞。我们是中午时分从紫云出发的,1个多小时后,来到了一个名曰守地的小山村。绕上一个山坡后,原本平坦的柏油突然消失了,同时消失的还有那难得一见的阳光,取而代之的是一个骤然下坠的山谷和一块标示中洞方向的路牌。站在路牌下的高坡上,举目远望,山谷中雨雾茫茫,远山陀峰若隐惹现。一条逶迤于崇山峻岭之间的青石山梯,好像一条苍茫于云山之间的“天梯”,好不容易翻过一道山脊,又是一座高耸的山峰,让人有一种走完的感觉。
    中洞村的村民在洞内定居的历史并不长 
    在进入中洞以前,我曾幻想过许多热情欢腾的场面,如洞里的人见到陌生人来了,纷纷走出洞穴,或招手欢迎,或争先恐后下梯迎接等等。然而,直至我攀爬至离洞口最近的梯阶弯口,头顶上黑黝黝的洞穴,依然是一片寂静。周遭除了风过竹林发出的声响外,就是几个如石雕般竖立在洞口右侧石墩上的老人。面对我的呼喊和招手,那几个老人无动于衷。因此当洞穴内的房舍、灯火、炊烟和鸡犬,由远至近、由暗转明依次呈现在我们眼前时,突然生出一种误入桃花源之感。
    不幸的是这种如梦似幻的感觉,随着洞口边一群身穿军装的人的出现烟消云散了。如此荒野之地,如此黑暗之洞,怎么会有部队?难道这里有军事演习?一连串的疑问、惊讶,让我们这几个正在准备入洞之人,惶恐不已。正在纳闷、猜疑之时,又一个身穿军装、笑容亲善的中年妇女,从洞穴中走了出来,热情地招呼我们,好像是洞穴内的主人一般。她姓秦,是中洞里的学校校长。当她得知我们的来意之时告诉我们,组长罗登光今天一早就下山去了,洞内的希望小学还没有开学,如果我们在洞内有什么需要帮助的话,尽可以找她帮忙解决。她的一番话语令我们颇为感动,但她和那群年轻人的军装打扮,还是令我们有些疑惑。她淡然一笑,向我们解释道,洞内那些身穿军装的年轻人是长沙特色教育培训学校的学生,是来中洞体验生活的。洞穴中所有能住人的房屋,都被占据了。尽管如此,她还是尽力为我们安排住宿。
    这是下午3点,中洞最美好的时光。西斜的阳光恰好折射进洞中,能给昏暗的洞穴带来几个小时的光明。吴光明的家在洞口正中央,那是一栋非常特别的有竹篱笆围墙的二层木楼。之所以说它特别,是因为只要进人洞穴,首先看到的就是吴光明家的木楼—虽然在建筑构造上与洞穴中的其他木楼差不多,但没有顶的二楼堆满南瓜、玉米、中草药等山货,格外引人注目。远远望去,如同一幅色彩斑斓的描绘农家丰收的年画。吴光明家窗台前摆放的十多盆花花草草,是整个洞穴那灰暗色调中的一抹靓丽风景。
    其实对于洞穴人家,吴光明家真正的与众不同之处,是洞穴外的人们最习以为常的阳光。在每天都沐浴不到阳光的洞穴人家的眼中,阳光不仅意味着温暖,甚至可与财富相提并论,在洞穴中能享受到阳光是一种奢望。居住在洞穴内的许多人家,就是因为无法享受阳光而不能从事养殖业—没有阳光,猪容易生病而死,而养猪又是洞穴人家最便捷的致富途径。在中洞,能养上猪,只是几户住在洞口、能享受到一点阳光的人家的特权。为了让家养的畜禽晒晒太阳,防治瘟病,每天晌午,他们都会把牛、羊、鸡赶出洞穴,放养到有阳光的山坡上去,不到太阳落山是不会被赶回来的。猪比较笨重,石梯非常陡峭,出不了洞穴,更让远离洞口的人家对养猪户羡慕不已。
    在洞穴口的右下侧,有一方约10平方米的小平台。那是洞穴苗家在山坡乱石上平整出来的晒台。由于缺少阳光,村民们气色偏差,而且容易患上骨质疏松病和佝偻病,所以他们对这一方小小的晒台十分依恋。只要有阳光,只要有空闲,洞穴中的男女老小都会到晒台上尽量多待一会儿。 (责任编辑:admin)