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民俗丽江资本说了算? 纳西人被拖入"艳遇文化"(1)


    “现在有很多人批评丽江商业化,你们城市里来的人喝着咖啡、住着洋房、用着电脑,有什么权利跑来指责我们商业化?”
    年近不惑的牟鑫更愿意回忆十几年前的丽江古城:河水静静地淌着;没有酒吧,亦无铺面;纳西族的老人坐在门口的石阶上做着针线活,缝着衣裳;路边,晒满红艳艳的海棠果,“我坐在河边想着,这里简直就是天堂,是我要来的地方。”
    “见证丽江这十几年发展的人不到十个,我是其中一个。”牟鑫的语气里带着淡淡的傲慢。他是丽江第一家酒吧樱花屋金酒吧的老板。
    眼下的古城,纳西人基本搬走了,取而代之的是外地人开的商铺;每晚,酒吧街的音乐轰鸣声尖锐刺耳,身着民族服装的服务生们伴着流行歌曲,不知疲倦地忙碌着;一些酒吧的宣传语上写着,“全世界的男人都是武松”、“一切美女都是纸老虎”;河边的石凳上站满了人,好奇且向往地看着酒吧里的灯红酒绿;几盏许愿的河灯静悄悄地漂着,一起顺流而下的,还有一只矿泉水瓶。
    “这个社会发展太快,人们压力太大,遇到的问题太多,好比电脑里的内存,到了一定的时候就得清理删除。”牟鑫轻叹了口气,接着说,“丽江就像是个精神医院,有病治病,无病健身。”
    有公开资料显示,2010年,丽江旅游接待海内外游客达909万人次,而在1995年,该数字仅为84.5万。
    “这个纳西族省长,让古城躲过一劫”
    丽江古城的历史可追溯至800多年前,建于宋末元初,盛于明清。历史上,它曾是茶马古道重镇,滇西北的经济文化中心。
    上世纪80年代,古城变得蠢蠢欲动起来---有人挣钱盖了洋房,大家都很羡慕;一条水泥大街,修到了四方街附近,一些老房子因此被推平。1986年7月,云南工学院建工系教授朱良文给时任云南省省长和志强写了一封题为“紧急呼吁”的信,说新街像一把尖刀已经插入古城的心脏。
    和志强立即批示,保留古城不仅是为了研究颇具特色的纳西族民居建筑的需要,也是为了适应开放和旅游所必须,要求丽江地方官员认真研究,务必做到保留古城。
    “这个纳西族省长,让古城躲过一劫。”连丽江的出租车司机都发出如是感慨。
    1992年,湖北人牟鑫还在大理当兵。部队到中甸演习时,路过丽江。他记得,当时的丽江连路灯都没有,整个古城里没什么铺面,净是些穿着纳西服饰的老人,“当时看到玉龙雪山,完全被震撼了,觉得这个地方很伟大。”几年后,牟鑫发现,一些到大理旅游的国外游客提出,要到丽江玩玩。
    “真正让古城劫后重生的,是1996年地震。”丽江文化研究会会长杨国清向《瞭望东方周刊》感叹。
    1996年2月3日19时14分18秒,丽江地区发生7.0级地震。彼时,正值丽江古城申报世界文化遗产的紧要关头。
    杨国清记得,当时有一种说法,说古城整个都被毁了。地震十几天后,联合国教科文组织相关官员赶到丽江,发现古城虽然被破坏得非常严重,但整体格局、水系风貌、人文景观依然完好。
    1997年12月4日,丽江古城被列入世界文化遗产。
    杨国清记得,古城里当时有些钢筋水泥结构的房子,在恢复重建的时候为了统一,就改成了木结构,路面也统一换成了五花石,“那时候的指导思想是很明确的,就是为了保护古城、保护历史风貌。”
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