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回族民俗风情(4)

【节庆】
    回族民间节日主要有:开斋节(也叫肉孜节)、古尔邦节、圣纪节等。
    开斋节  在回历每年9月,从见新月到下月见新月终的一个月里,凡男子在12岁以上,女子9岁以上,都要把斋。即从日出后到日落前,不得进食,直到回历十月一日开始为开斋,届时要欢庆3天,家家宰牛、羊等招待亲友庆贺,并要做油香、馓子、油(饣+果)等多达二、三十种节日食品。
    开斋节是伊斯兰教的三大节日之一,也是回族的盛大节日。在我国,有的民族称开斋节为肉孜节。 开斋节,是阿拉伯语“尔代?菲吐尔”的意译。按伊斯兰教 规定,回历每年分十二个月,单月为三十天,双月为二十九 天,每年较公历少十一天,三年相差一月余。因此,按公历计算,伊斯兰教的节日并没有固定的时间。但回历每年九月为斋月,斋月期间,穆斯林只许在每天日出前和日落后进餐。老弱病残、孕妇和小孩可以不用守斋(守斋亦称封斋或把斋),妇女在月经期间也可以不用守斋。 在斋月里,按伊斯兰教教义要求,穆斯林要做到静性寡 欲,白天戒绝饮食,即使是不守斋的,也要尽力节制自己的食 欲,决不允许在公共场所吃喝。 斋月的开始和结束,均以见新月为准。斋月有时二十九 天,有时三十天。经过一个月的封斋,完成了,‘真主”规定的 “使命”,于伊斯兰教教历的十月初开斋,故称开斋节。 据伊斯兰教有关经典的记载、伊斯兰教创立的初期,在封 斋满月时,伊斯兰教的创始人穆罕默德曾率领穆斯林步行到郊 外公共旷野,举行礼拜,穆罕默德沐浴后,身着整洁服装,并 散发“菲吐尔”(开斋)钱,从此以以后,穆斯林便把这一天作为 节日,隆重庆祝。目前,世界各国穆斯林都要在开斋节这一天举行礼拜和其 他庆祝活动。我国信仰伊斯兰教的少数民族,在开斋节的这一天,都要沐浴更衣,聚集在附近的清真寺礼拜,然后开始节日 活动。人们身着民族服装、熙熙攘攘。走亲串乡,互相赠送节 日礼品。家家户户准备杏仁、杏干、油香、油炸果子、茶、瓜 果等食品,有的人家还备有奶茶、五香茶(用茶叶、构札、杏 仁、冰糖、杏干泡的茶)招等亲友和客人,男女老少成群结伴 游玩,很多青年男女汇集一起、唱歌跳舞。
    
    古尔邦节  即献牲节,在回历十二月十日。节日当天不吃早点,到清真寺做过礼拜之后宰牛献牲。献牲的牛羊,要体态端正,无缺损,宰后的牲畜按传统分成三份,一份施散济贫,一份送亲友,一份留自己食用,但不能出售。 阿述拉节 西北部回族节日,即时要选用当地的五谷杂粮,掺上牛羊杂碎煮熟食用,节日期间宴请客人必备手抓羊肉,其次是用鸡肉做成的各种菜肴。
    在我国,与伊斯兰教密切关联的回族把古尔邦节当作自己的民族节日,并以各种方式热烈庆祝。“古尔帮”,在阿拉伯语中称作尔德?古尔邦,亦称尔德. 阿祖哈。“尔德”的意思是“节日”。“古尔帮”或“阿祖哈”,都含有 “牺牲、献身”的意思,因而又称为“宰牲节”。据古代阿拉伯宗 教传说:“先知”伊布拉欣夜里梦见了“真主”安拉,安拉启示他 要宰杀自己的儿子伊斯玛尔乃以表示对安拉的虔成。当伊布拉 欣遵命执行而举起刀子的一瞬间,安拉派遗行使带着羊赶刻现 场,命令以宰羊代替献子。从此以后,阿位伯人便根据这一传 说定期宰羊献祭。相沿成俗。伊斯兰教创立后,承认先知伊布 拉欣为圣祖,并把伊斯兰教历太阴年十二月十日定为“古尔邦 节”。我国公历与伊斯兰教历每年有十一天的日差,故每年古 尔帮节的公历日期不固定。“古尔邦节”是伊斯兰教重大的节日。节前,穆斯林们家家 户户打扫得干干净净,忙于宰杀牛羊,精制糕点。节日这天, 穆斯林们便沐浴礼拜;各家宰羊,杀驼或屠牛,分发贫民,接 待宾客,馈赠亲友。这些穆斯在清真寺里举行聚礼,听阿匐朗 育《古兰经》等教义。有的成群结队,到亲友家中拜访,主人 按照传统的礼节, 摆出丰盛的筵席,大家同食羊肉、油食糕点 和瓜果等,亲密畅谈,盛装的青年男女尽清地在许多庭院中、广场上载歌载舞,沉浸在无比欢乐之中。
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