元代的异族通婚（一）
http://www.newdu.com 2024/10/07 04:10:05 网络 佚名 参加讨论
元代的异族通婚 有元一世，蒙古、色目等各民族人士，背井离乡移居中国内地者难以数蒙古族与他族通婚计。与此相反，内地众多汉人，离别故地，北上草地。他们以军人、农夫、工匠、文武官吏以及奴婢居多。这种南下北上，东移西迁的民族大交流中，各民族之间的关系更加密切。频繁的来往，共同的生活使他们之间产生各种婚媾，理所必然，势不可挡，因而元代这种异族通婚中所涉及到的民族及人员众多是前所未有的。所以勾勒元代异族通婚全貌，绝非本文所能及的。故仅举数例，略加介绍。 1.蒙汉通婚 在元代异族通婚中蒙古人和汉人、色目人以及其他民族之间的婚媾占很大的比重。其中蒙古人在统一众多民族和地区，统一中国的过程中与汉、女真、契丹等族接触最为频繁，尤其他们入主中原，建立元王朝之后，与汉等民族的关系呈唇齿相依之势。这时蒙汉通婚已达到高潮。 首先，蒙古人娶他族女。此类通婚，当首推成吉思汗。成吉思汗第四皇后即高度汉化女真人——金卫绍王之女歧国公主。蒙古人称之为“公主合屯”。这虽然为城下之盟之婚，但她容貌出众、善事人，被成吉思汗所宠。自此，元朝皇帝皆有汉族夫人。皇帝以下诸大臣将领自然都娶汉女为妻妾是早已成为元代上层社会贵族之时尚。此不一一举例。 尤其是远离故土，深入内地的蒙古人来说，族女本少，难以婚嫁，故惟娶他族女为妻妾，别无他选。现存《元统元年进士录》是一份证明。现将该书中所录蒙古人氏婚姻状况介绍如下 ： 同同，蒙古囗囗那歹氏，父玉速帖木儿，母囗氏，娶蒙古氏。 虎理翰，弘吉解人氏 。父伯家奴，母康氏，娶张氏。 亦速歹，札只剌歹人。父恩知杰，母夏氏，娶囗氏。 敏安达尔，亦乞列恩人氏。父唐兀歹，母王氏，娶囗氏。 阿虎歹，左翊蒙古侍卫军户，父忙古歹，母孟氏，生母王氏，娶王氏。 完迮囗先，忙兀台氏，父保，母揑囗囗，娶师氏。 朵列图，乞失里台人氏，父完者都，母亦乞烈真氏。娶未。 囊加歹，察罕达达氏，父教化，母囗囗氏、元氏、娶宋氏。 也先溥化，弘吉剌氏，父囗囗，母囗囗，娶未。 买闾，斡罗台氏，父唐兀歹，母宋氏，娶未。 察伋，塔塔儿人氏，父贴木儿，母博罗氏，娶弘吉剌氏。 百嘉纳，蒙古人氏，父哈剌，母唐兀氏，娶钦察氏，继哈剌鲁氏。 博颜达，札剌亦儿人氏，父也先，母王氏，娶未。 博颜歹，札剌亦儿人氏，父罗罗，母贾氏，娶张氏。 月鲁不花，逊都台氏，父帖木儿，母朱氏，娶未。 脱颖，札剌亦儿氏，父军僧，母姬氏，娶宋氏。 野仙脱因，蒙古氏，父哈剌不花，母囗囗王氏，娶唐兀寇氏。 囗囗达，燕只吉台氏，父伯都，母许实歹氏，娶未。 燕质杰，怯列歹氏，父执礼化台，母雍古台氏，李氏，娶张氏。 以上蒙古族十九家父子中，七人妻妾氏族原缺或未婚之外，十七人与汉族通婚，族内成婚的只有四人，其余的与色目人或其他民族通婚。这些统计数字足以证明元代移居内地的蒙古人与其他民族之间的通婚状况。 值得注意的是这些蒙古人中仍流行一夫多妻习俗。因而有些人娶几名汉人妇女为妻。如上述阿虎歹之父即是。而有些人妻妾娶自不同民族。如上述燕质杰之父执礼化台即一例。 以上是蒙古人娶他族女为妻的实例。据史籍，在元代蒙古女嫁汉、色目人等他族者亦不少见。归附蒙古的汉人武官、文人娶蒙古权臣女或宗室女者大有人在。如，契丹人石抹也先，汉人张宏娶蒙女为妻。郑制宜 （蒙古名纳怀）则娶“可烈真氏，烝相孛罗公之女”女真人刘德宁之子脱欢尚蒙哥汗孙女，竟结亲于皇族 。此类例子很多，不一一举例。 (责任编辑：admin) |