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戴假壳--奇特的习俗

戴假壳是扁担山区布依人特有的婚俗。假壳,当地人叫"更考",是一种以竹笋壳为骨架,再用蜡染布绕裹而成的头饰,其形状近似长长的簸箕。姑娘一旦戴上它,就要住到夫家去了。
    在布依族村寨,青年男女经过"浪哨",爱情臻于成熟时,他们常常要互赠爱情信物,尽管有时只是小伙子给姑娘一条毛巾,姑娘送给心上人一双白毛底青布鞋,但这是互许终身的见证。如果彼此都把自己只穿过一次、下过一次水的衣服送给对方,这叫"丢聘",更成了双方决心缔结婚姻,决不反悔的凭证。这时,他们在征得父母同意以后,便由男方央求媒人去女家提亲。
    布依人的传统习俗,儿女尚背在背带上,父母便忙着为之物色婚配对象了。按照异族不通婚、同姓同宗不通婚等通婚规矩,他们央求媒人为之访求合适的人家。其中,除了讲究门当户对之外,还得"合八字",即男女双方的八字、生肖、命相不会相冲相克的人家,才请媒人上门去提亲。倘若双方都同意了,媒人便安排双方家长利用赶场、节庆活动或走亲串友时相亲,看看未来的儿媳妇。如果相亲满意,他们便订亲了。
    举行婚礼之后,除非在农忙季节,偶尔由新郎的母亲或姐妹去把姑娘接回来,帮忙干几天农活外,姑娘一直都住在娘家的。这种婚后"不落夫家"的生活,直到姑娘(一般在20~30岁)被戴上假壳为止。但没有那一位姑娘愿意戴假壳的。因此,在每年农历八月至第二年四月(一般多在农历八九月间)的戴假壳的季节里,村村寨寨不时可看到为了给姑娘戴假壳而进行的一场场"偷袭"行动。
    男家请巫师择定吉日之后,由婆母及三两位嫂嫂组成的"偷袭"小组出发了。她们提上作为礼品的大公鸡、瓶酒、夹着假壳,悄悄溜进姑娘家里来了。她们躲在隐蔽处,乘姑娘不备之时,一人突然从背后将姑娘抱住,别的人则立即上前强行拿下她的头帕,解开她的发辫,并把假壳硬给她戴了上去。这时,被戴上假壳的姑娘,往往会进行挣扎反抗和哭闹一番。据说,倘若不履行戴假壳这一传统习俗,男方便强迫姑娘同房定居,这是为社会舆论所不允许的。还有,在戴假壳时,如果姑娘不挣扎反抗,也不合当地习俗,她将会被村人所耻笑,并说她将来养鸡不兴旺。因此,戴假壳的行动常常因为姑娘的扔鸡、砸酒,闭门大骂、哭闹等等,常常归于失败。不过。若是多次戴假壳都不成功,眼看着女儿年岁太大了,这时当娘的也焦急了。她和姑娘的婶婶、嫂嫂,也会助男家一臂之力,以使女儿及早"坐家",生儿育女。 (责任编辑:admin)