山西传统民俗中的病态婚俗（1）
http://www.newdu.com 2024/10/08 08:10:01 中国民俗网 佚名 参加讨论
| 一、出租妻子 出租妻子这种习俗在过去叫做典妻、租妻，历史上广泛流行于浙江、福建、甘肃、辽宁和山西。辽宁叫搭伙，甘肃曰僦妻，在山西被称作挂帐，百姓也有叫“拉边套”的。80年代文坛上涌现的具有深刻批判现实主义精神的“寻根小说”，有意无意地暴露了类似惊人的事实。 出租妻子是一种病态的婚俗形式，简而言之，就是丈夫把妻子出租给需要老婆的人。时间长的叫做典妻，时间短的称租妻。《全国风俗大观》记述：“贫苦之家蓄妻不得温饱，可以租之于人，共订合同，半载或一年、三年，以本夫之需索，以定时期之长短。期满则退回而已。” 出租妻子是正常婚姻的变种，是买卖婚姻赤裸裸的变态。它是将女性生殖能力作为商品出租、典当以换取金钱的交易，用经济学的语言表述，这是对妻子使用权的出让。因此，这种对妻子的出租、典当就具有了商品交易的色彩。在民俗中，出租妻子一般都有媒证，有契约，契约上通常要写上出典的价格、年限以及在出租期间内不得与原夫同居，所生子女应归受典者等关键条款，时间有一至二年，也有三至五年者，由租金的多少而定。契约一式两份，一份交给出资者，一份交给出人者。租妻入门后，以薄酒谢媒，不举行仪式。 出租妻子所生子女有继承权者，必须宴请亲友及长者获得认可才算有效。租典之妻无论从法律上还是在习俗中，都与其原配丈夫保持所有权及婚姻关系，租典期满之后仍可恢复正常的夫妻关系。 租妻习俗在宋元时代就已流行，沿至明清。冯梦龙《寿宁待志》载，或有急需，典卖其妻，不以为讳。或赁与他人生子。岁仅一金，三周而满，满则归迎。典夫之宽限更券酬直如初。亦有久假不归遂书卖券者。虽然朝廷与法律都对此陋俗予以禁止，如《明律·户婚·婚姻》规定：凡将妻妾受财典雇于人为妻妾，杖八十。《清律辑注》也解释说：“必立契受财，典雇与人为妻妾者，方坐此律。”但习俗却禁而不止。 租妻也称不上是一种婚姻形式，既不同于纳妾，也不同于寻花问柳的嫖妓。它不仅仅是文明社会的悲哀，重要的它是贫困的社会产物。 因为贫穷，有人养不起妻子儿女，愿意将老婆出租给别人，获取他所需要的金钱；也是由于贫穷，有人娶不起妻子，又希望有个儿子以传宗接代，所以就花一些钱租一个妻子生儿育女。租用别人妻子的人，有的是中年丧妻而又无力续弦者，有的是有妻不能生育者，于是与他人订立契约，占有其妻。还有因残疾或丧失生育能力者被迫出租妻子，由租用妻子的男人养家糊口，所生子女分属两个丈夫之名下。 (责任编辑：admin) |
- 上一篇：“新婚旧影”免费开展 老照片现晚清生活
- 下一篇：旧西藏贵族严密婚俗一瞥