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特殊的婚俗规则:姑娘出嫁须改发髻

侗家姑娘出嫁,都得把姑娘的标志取消,换上媳妇的装束。有的地方的姑娘是盘两个发髻的,作了媳妇就挽一个发髻了。
    改髻的当晚,村上的姑娘们以及房族的嫂子婶子聚集来给姑娘送行,一起唱起“解髻歌”和“盘髻歌”。这一夜,新娘端坐在房中,让女伴们给她梳头打扮。梳理云髻用的是朝夕相伴的银雕漆梳。髻了盘了一次又一次,一直到中意为止。然后罩上黑亮的髻 ,又卡了银拢子,插上翡翠花,盘髻才告结束。布褂花鞋当情书。
    过去,有的侗族地区没有文字,青年男女表达情意的“情书”不是白纸写黑字的书信,而是生产、生活中的必需品,它与定情的信物不同。
    当侗家男女青年在聚会中相识相爱以后,姑娘就会向小伙子讨糖,小伙子就会向姑娘讨酸草鱼。各自讨得了糖和酸草鱼之后,就互相交换斗笠和伞,恋爱也就开始了。回寨后,情人总是难以忘,于是钟情的后生便会把时常穿在身上的市褂子脱下来,涂染一点指血,送给心爱的姑娘。姑娘收到“情书”后,如果很快就“回信”,就表示中意了。如果没有什么反响,就表示婚事无望。但是,即使姑娘回信,也不是那 白纸黑字的书信,而是家织布面的绣花鞋。
    男女双方互相表达了自己的爱情后,为了表示自己的一腔忠诚,便又借“情书”立下誓愿。这时的“情书”含义更加深沉,形式也更加奇特。它就是侗家鼎罐锅的盖子。盖不离锅,锅不离盖,煮饭才香,烧茶才甜。男女双方便趁夜时,各自将鼎罐盖放在对方木楼的走廊上,鼎罐盖上还放着芭芒革做成的特殊标记。通过这种互致“情书“,双方达到了“踩烂泥田”的程度,即表示双方象踩烂泥田一样不可自拨,情深意笃。于是砍破一个铜钱,各拿一半作为定情的信物,双方就算正式定婚了。
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