土族的婚礼和“道拉”
http://www.newdu.com 2024/10/09 02:10:35 中国国学网 佚名 参加讨论
中国青海省东北部的湟水和大通河两岸，是土族世世代代生活的地方。巍峨的祁连山支脉——大板山，从东南到西北横跨全境，将这块美丽富饶的土地分割成前山和北山两个自然区。北山是浩门河谷区，这里自古以来就是天然牧场和林区，盛产鹿茸、党参、大黄等名贵药材和白色耗牛；前山土地肥沃，气候温和，适合农作物栽培，盛产小麦、青稞、油菜籽和豆类、是青海省的粮仓之一。 土族是能歌善舞的民族、口头的民间文学特别发达。每当逢年过节或土族人的婚礼宴会上，更是唱家们显露才能的好地方。土族人常说：“不道拉上几句、不像个红罗喜事。”意思是说不唱“道拉”，就不叫办喜事。因而唱“道拉”成了土族婚礼的显著特色。 “道拉”是土族语言，意思是“婚礼歌”。土族把婚礼上唱的成套歌曲称为“道”。“道拉”即“歌唱的意思”。在土族婚宴上，当捧起酒杯喝下一口芬芳的“互助大曲”(土族有名的白酒)时，四周就会响起 “一道拉呀道尼者”(把婚礼歌唱起来)，“杭不日呀折回者”(唱完了者转回来)的土、汉语相杂的、悠扬宛转的“道拉”歌声。 土族婚礼的特色是以“道拉”贯穿始终。道拉的曲调和歌词一般比较固定。和蒙古族的鄂尔多斯婚礼一样，土族婚礼的每一程序都有婚礼歌“道拉”相随。 土族娶亲时，首先由纳信(即媒人)带着礼物前往女家。当他走到离女方家不远时，女家的亲朋(一般是穿着民族盛装的妇女)便蜂拥而上，抢走纳信手中的礼物，边舞边唱，边往后退，一直迟到女方家的大门口才停下来。这时女方家的大门早已被关上，纳信被拒之门外。妇女们在门内唱歌，要求纳信也用歌声来回答： 阿姑： 唐德格玛— 我们土族人的子孙哪， 唱一只土族人的歌曲吧! 唐德格玛— 你从新郎家出来的时候， 拿什么礼物打发了你? 我们的歌儿要回答， 回答不上请回家。 纳信： 唐德格玛— 我跨的马儿很年轻， 怎能和大马赛跑哩? 我才学着做纳信哩， 怎能和阿姑们对唱哩。 唐德格玛一 东家给我的礼物多， 我一件一件的拿来了 白色的母羊我拉来了， 一对酒瓶我揣来了， 头绳包头我卷来了， 锦缎长袍我驮来了， 腰带裙子我装来了， 浅鞋木梳我没忘掉， 红的红的是服脂呀， 白的白的是银粉哪， 你唱的歌儿给回答。 阿姑和纳信的对唱要进行很长时间，盘问的内容很多，纳信一一答对了，这才开门请他进家里。 当纳信坐在炕上喝茶和吃饭时。阿姑们又凑在窗前，开始唱《纳信斯果》。这种歌的内容常含有奚落、挖苦、嘲弄的意思。意在挖苦纳信，使他难堪，唱词却很有风趣。 阿姑们唱道： 我们姑娘的走手哪、 锦鸡鸟那样好看哪； 纳信姑爷的走手哪， 老母猪那样难看哪； 我们姑娘的声音哪， 布谷鸟那样好听哪． 纳信姑爷的声音哪， 老叫驴那样难听哪。 有时阿姑们还用一问一答的方式、戏谑纳信： 从哪里来的人， 头好像破背篼? 苏胡家来的人， 头好像破背篼。 从哪里来的人， 嘴好像破庄廓? 苏胡家来的人， 嘴好像破庄廓。 从哪里来的人， 鼻疙瘩像马勺? 苏胡家来的人， 鼻疙瘩像马勺。 从哪里来的人， 眼窝像酒盅子? 苏胡家来的人， 眼窝像酒盅子。 从哪里来的人， 耳朵像木盘子? 苏胡家来的人， 耳朵像木盘子。 蹲下的姿式， 一捆豌豆草； 站起来好像个， 一棵歪腰树： 从哪里出来的， 这样难看的人? 从苏胡家出来的， 这样难看的人。 眼望着天上看， 心里想什么? 眼望着天上看， 是不是数椽子。 限望着墙皮看， 心里想什么， 眼望着墙皮看， 是不是数墙板? 旱烟袋噙上者， 心里想什么? 是不是没吃饱， 想吃牛肋巴? 是不是没吃饱， 想吃长面条? 是不是想喝酒， 不好意思要? 阿姑们尽情奚落，话说得很刻薄。屋里陪同纳信的男客们有时附合、有时作一些相反的回答。比如阿姑们说纳信长得很难看，头像破背篼，嘴像破庄廓时，男人们在屋里说：“我看纳信姑爷长得很干散(精当鸡叫头遍时，新娘的姐姐或姑姑替新娘将往日的辫子改成新婚 妇女的发式，穿上嫁衣，戴上首饰。这时纳信在闺房门外边舞边唱《依 姐》歌，发型改毕，依姐也就唱完了。 第二次唱《依姐》是在新娘上马起程之时。这时将新娘请到屋里， 坐在红毡上，面前放着佛经、柏香、粮食、筷子、牛奶等。仪式开始、 只见一人将如上物品一件一件拿起来挥动，纳信在屋外，见屋里的人 拿什么物品就唱什么。然后新娘由兄弟们扶着走出堂屋，来到院子中 间，左右各转三圈，再出门上马起程。 在由女家去男家的路上，一路都有歌声相伴。送来队伍到男方家 门口时，那里早已铺好了红毡，毡上安放着一张桌子。主人向送亲者 一一敬酒、敬献哈达表示欢迎。这时送亲者边唱边舞，对男方家的热 情接待表示赞颂。此时新娘被迎进男家，当晚成婚，举行宴会。席间 要唱筵席曲和喜庆赞歌。 在土族婚礼中，媒人纳信是十分重要的人物。整个娶亲过程中， 纳信要经历种种考验，才能成就一桩美满的婚姻。所以男女双方都很 感激他，并借着婚宴之机答谢媒人。这种谢媒之礼也有一定的仪式程 序。媒人面前的一张方桌上放着酥油、炒面、牛奶、酒瓶、酒杯、木 匙和一撮白羊毛。谢媒开始时，先给媒人敬酒，赞许媒人说：“刘备在东吴招亲，全靠乔老先生，松赞干布与文成公主成亲，全靠隆宝卦丹巴。今天两家成亲，全靠媒人的功劳。媒人把山羊不能走的路走成了人走的路，人不能走的路走成了车路，功高望重。媒人走过的路上应该建宝塔，媒人坐过的地方应该修经堂。”动人的赞词是对媒人最高的奖赏。赞颂完毕，给媒人脸上和额头抹点酥油，嘴里喂点炒面，还要灌上一口酒。在举行上述仪式时也离不开唱歌。 接着是男女双方家的来客借酒敬客，互相赞美一番。如“太阳的光辉没有照，白天黑夜分不清；布谷乌儿没有叫，春夏秋冬分不清。”婚宴上宾主就是借这种机会唱歌敬酒，交流感情。 土族婚礼的最后一首歌是唱《海姐》，是女方家送亲客人回家时唱的： 西宁城里炮响了， 兵马元帅行动了， 太阳已经下午了， 客人就要启发了。 婆家娃娃等着哩， 阿爸阿妈叫着哩， 热酒还在热着哩， 你的烧炕烧着哩， 海姐、海姐! (责任编辑：admin) |