婚后的家庭生活
http://www.newdu.com 2024/10/09 03:10:59 中国国学网 佚名 参加讨论
家，在每个人的心目中都是神圣的。 家，不仅是每个人的诞生地，而且是哺育人们成长的摇篮。谁不留恋童年时无忧无虑，天真烂漫的生活，和成人后组成的美满幸福的家庭。每当夜幕降临时，一天的学习，工作结束了，每个人首先想到的是回家。家中轻松的气氛可以消除疲劳，增益精神。有谁不珍惜家庭的幸福呢? 家，伴随着每一个人度过一生。如果技一天工作八小时计，家庭生活占去人的生命的三分之二。 家庭，是社会发展的产物，是恋爱婚姻的结晶。人类社会发展到一夫一妻制阶段后所形成的家庭，成为社会的最小细胞。 家庭，是随着婚姻制度的变化而发展的。按照人类学家和民族学家的见解，人类的家庭经历了不同的发展阶段。每一阶段都与相应的婚姻制度有关。如血缘婚和血缘家庭：普那路亚婚(群婚)和普那路亚家庭：对偶婚和对偶家庭：一夫一妻制和一夫一妻制家庭等等。木书所介绍的主要是中国少数民族中，一夫一妻制婚姻形态下的种种婚俗，这些婚俗至今还在流传着。 一般说来，婚姻的缔结．预示着一个新的家庭即将建立。在这个新组建的家庭里，新婚夫妇怎样开始他们新的生活?各民族婚后的家庭生活是怎样的?有什么特点和差异? 1、婚礼余波 在今国各民族中．除了特殊的婚姻习俗外，一般在举行完婚礼之后，夫妻双方即组成新的家庭，在一起过恩爱和睦的日子。但是，在新婚夫妇开始新生活的时候，还有一种仪礼是必须实行的。那就是，新郎新娘在规定的日期，到女方家进行回拜，这种习俗常常被称之谓“回门”。 “回门”作为婚礼的余波，在姑娘各民族中普遍流行。但在回门的具体时间上却并不一致。有的民族和地区是婚后第二天回门：有的是第三天回门：也有的是七天或一个月以后才回门。“回门礼仪”也有简有繁。 回门，作为婚礼仪式的延续，是婚礼的有机组成部分。所以不能随随便便。有的民族和地区还将回门作为一种大的仪礼，办得十分喜庆和隆重。 居住在云南地区的壮族，在婚婚后第二天回门。回门时，除夫妻二人同返女家外，男女双方都要有人陪伴才行。回门时．要从男方家带一桌酒肉饭莱，还要带上一挂鞭炮，表示对女方父母的答谢。有的地方回门时，女方家的亲友要前来祝贺。来贺喜的亲友早就准备好了凉水，新郎一到就泼水相庆，祝福新郎新娘吉祥如意。 也有不少民族，婚后夫妻实行分居。只有在回门之后，才可以过夫妻生活。如居住在云南省贡山一带的怒族，就保留着这一习俗。 怒族的婚礼，一般举行三天。三天之内，新郎新娘由各自的伙伴陪同，分居在同一房间的两张床上。三天过后，新娘回娘家去。这时丈夫要在一位同龄男子的陪同下前往女家。去时要带一头肥猪、一斗米、一床棉被、一丈棉布，作为重礼回敬岳父。并在岳父家住三天，帮助岳父砍柴或干其他农活，算是对岳父家养育妻子的报答。第四天一早，丈夫带妻子回家，新的家庭生活才算正式开始。 贵州省威宁一带的苗族，新婚之后的一二个月以后，新娘回娘家探望。有的甚至半年或一年后才回娘家。新娘回娘家时，要由丈夫陪同，带些鸡、鸡蛋、炒面等礼物。到了女方家，住几天后返回男家。如果女方想在娘家多住些日子、丈夫可以先回去。过一段时间丈夫再将妻子接回。如果丈夫去接妻子，但妻子迟迟不愿回来，那就可能引起离婚的事发生。在以往的包办婚姻制度下，新娘借回门之机，逃婚的事是经常发生的。在回门习俗中，最复杂的是侗族的“回门礼”。在贵州省的黔东南 一些侗族地区，婚礼一般举行三天。三天时间里，新郎新娘并不同房。等到婚礼结束了。婚宴散了，来贺喜的客人们陆续走了，新娘也由娘家送亲的姐妹们陪同返回娘家。新郎这一方就得再次请人到女方家去接新娘。侗族民间把这种习俗叫做。转脚。。只有回门之后，夫妻双方才可同房。 这一地区的侗族，新婚后新娘要在娘家和婆家之间来回三次。俗称“三回门”。每次回门都要由伴娘陪同。充当伴娘的一般都是新郎的嫂子或自己的亲妹妹。 第一次回门，首先要选择吉日。然后派伴娘去女家接新娘。伴娘出发去女家时，要在客人们送的婚礼礼物中挑选数样，准备送给新娘的父母和亲人。到了女方家，新娘的父母、哥哥、弟弟不接待，接待伴娘的是新娘的母亲。茶豆煮好了、甜酒端上了桌子，但茶碗和酒碗上只架一根筷子。意思是说，动用两根筷子的正餐还没有做好，客人又走累了，先吃一根筷子的茶和甜酒充饥吧。于是伴娘一边吃，一边和新娘的母亲聊天。因为刚刚举行完婚礼，谈话的内容自然都是婚礼办得如何好，如何体面，好让老人听了觉得脸上光彩。 天黑时分，新娘被接回来了。男方家所有的人都很高兴，赶快将新娘迎进卧房，由伴娘陪同，细心照顾。 第二次回门时，伴娘到女方家去．什么礼物也不带。到新娘家后，托辞新郎家活路紧，来接新娘去帮忙。无论用什么理由，也要将新娘接回来。这次回来在男方家住两晚上。第二天一清早，新娘就去舂米，舂不舂都要把舂碓踏响。好让全寨子的人听到后都夸新娘勤快。可是到了第三天，新娘又跑回娘家去了。伴娘只得三顾茅庐再去请新娘。 第三次，新郎家表现得很宽容，索性让新娘在娘家多住些日子。等过了十天半月．伴娘又一次出马．去把新娘接回来。这次接回的新娘就不同往常了，她要开始参加男家的一切劳动，正式成为男方家族的一员。 侗族的“三回门”习俗，表现出新娘对母家的留恋。回门期间对新娘来说，的确是一个特殊时期．这时新娘如果觉得新郎家不合意，也可以借骨悔婚，不再回男家。这在过去是常有的事。现在的自由结婚的越来越多，回门习俗虽然还在流行，但有了许多变化。有的甚至不用伴娘去接。新娘也会自来自去，直到新娘身怀有孕，自然安心地在婆家常住下来。 (责任编辑：admin) |